何来匣底双芙蓉，光怪烛屋明秋虹。
天地之宝恒万钟，非公博物谁昭蒙。
七闽云历三十峰，遇人谈剑名猿公。
剑虽不得其述穷，求之铸者靡良工。
干镆自古竞楚风，方彼百鍊炉冶红。
鬼神守护日月镕，良由造化非人功。
低徊往事余形容，到处已成踏雪鸿。
今兹建宁侯姓庞，命谁巧作山骨铜。
两虬跃出雌与雄，公久望气如司空。
得来仍在闽海东，神物固与奇士同。
晦显岂必殊霜锋，纵使埋没粪土中。
精采齧蚀光愈融，星文况铄银台崇。
斗牛电掣凌苍穹，宝装漆鞘声鏦鏦。
挂壁日惟图史共，舞时更与书法通。
佩之岂止庇一躬，欲卫吾道驱阴雺。
剑得其人其遇隆，不随下客弹鱼?。
酒酣斫地曾无庸，轩开有绿气郁葱，摩挲三尺愁吴侬。
《双剑歌为周蓉湖银台赋》【清·曹奕霞】何来匣底双芙蓉，光怪烛屋明秋虹。天地之宝恒万钟，非公博物谁昭蒙。七闽云历三十峰，遇人谈剑名猿公。剑虽不得其述穷，求之铸者靡良工。干镆自古竞楚风，方彼百鍊炉冶红。鬼神守护日月镕，良由造化非人功。低徊往事余形容，到处已成踏雪鸿。今兹建宁侯姓庞，命谁巧作山骨铜。两虬跃出雌与雄，公久望气如司空。得来仍在闽海东，神物固与奇士同。晦显岂必殊霜锋，纵使埋没粪土中。精采齧蚀光愈融，星文况铄银台崇。斗牛电掣凌苍穹，宝装漆鞘声鏦鏦。挂壁日惟图史共，舞时更与书法通。佩之岂止庇一躬，欲卫吾道驱阴雺。剑得其人其遇隆，不随下客弹鱼?。酒酣斫地曾无庸，轩开有绿气郁葱，摩挲三尺愁吴侬。
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这首清代曹奕霞的《双剑歌为周蓉湖银台赋》以双剑为题，通过描绘宝剑的神奇来历和非凡品质，表达了对拥有者周蓉湖的赞美以及剑与主人之间深厚缘分的寓意。诗中“匣底双芙蓉”形象生动，喻指剑的精美；“光怪烛屋明秋虹”则描绘了剑光的奇幻效果。诗人强调剑的珍贵在于天地造化而非人工之力，暗示了剑的非凡来历。
剑主周蓉湖被比作“遇人谈剑名猿公”，表明他具有高超的识剑眼光。剑虽未得详述，但铸剑工艺之精良可见一斑。诗人还提及剑与自然、神灵的紧密联系，以及剑在历史中的地位，如“星文况铄银台崇”。
剑的用途不仅限于个人防护，更是守护道德、驱邪的象征，正如“欲卫吾道驱阴雺”。诗人认为剑与人之间的契合度极高，不会像寻常兵器那样被人轻视或埋没，即使在困境中也能展现出其内在的光芒。
最后，诗人通过“摩挲三尺愁吴侬”表达了对剑的亲近和对剑主的敬仰之情，整首诗充满了浓厚的历史文化气息和对剑文化的独特见解。