远梦归华顶,扁舟背岳阳。寒蔬修净食,夜浪动禅床。
雁过孤峰晓,猿啼一树霜。身心无别念,余习在诗章。
远梦归华顶,扁舟背岳阳。寒蔬修净食,夜浪动禅床。
雁过孤峰晓,猿啼一树霜。身心无别念,余习在诗章。
这首诗是唐代著名诗人贾岛的作品,名为《送天台僧》。诗中表达了对远行僧人的送别之情,同时也反映出诗人自己对佛法修持的一种向往和理解。
“远梦归华顶,扁舟背岳阳。” 这两句描绘了一幅生动的画面,诗人通过梦境表现了对远方僧人的思念。华顶指的是终南山,也就是佛教名山天台山的别称,而“扁舟”则是简陋的小船,表明僧人将要踏上一段艰难的旅程。
“寒蔬修净食,夜浪动禅床。” 这两句写出了僧人的清贫生活和内心的平静。即使在严冬时节,僧人也能以简单的蔬菜为食,保持其精神上的洁净。在安静的夜晚,只有微弱的水声打破宁静,反而成为了他们禅修时的声音伴侣。
“雁过孤峰晓,猿啼一树霜。” 这两句描绘了一幅清冷的山间景象。早晨,大雁穿越了荒凉的山峰,而猿猴则在霜冻覆盖的树上啼叫。这不仅是对自然美景的描述,也暗示着僧人孤独修行的情境。
“身心无别念,馀习在诗章。” 最后两句表达了诗人的心境。诗人通过写诗来寄托自己对佛法和远方僧人的思念,同时也反映出诗人内心的平静和专注,没有杂念,只是在诗歌中寻求精神的寄托。
总体来说,这首诗不仅是送别之作,更是诗人内心世界的一次展现。通过对自然景物的细腻描绘,诗人传达了一种超脱尘世、向往佛法的精神追求。
狻猊何来自西域,黄金为睛铁为额。
回头一啸长风生,万骑千人杳无迹。
云岩雪窦深如许,冒险穷幽始能得。
胡儿养得性气驯,远向中原贡王国。
县官给驿天使迎,圣主亲临赐颜色。
朱笼铁锁红氍毹,诏许深居苑城北。
苑中百兽安足论,虎豹闻之皆屏息。
先朝旧物尝有此,白首中官说宣德。
祇向人间看画图,嘉名剩有儿童识。
周王有道百度正,虞帝无心七旬格。
自古升平乐事多,讴歌亦是词臣职。
魏公中山裔,家有纲纪臣。
李姓源其名,广颡而长身。
历事及胄子,登堂拜夫人。
魏公肃家政,钜细必见询。
公少嗣封爵,朝谒随枫宸。
礼官引班次,甲乙颇失伦。
布衣入东省,直造尚书门。
须髯奋如戟,画地请具陈。
中山国佐命,配享高帝神。
功勋与岁月,粲若罗星辰。
虽言尺寸阶,要使白黑分。尚书不能答,胥?不敢嗔。
遂令魏国籍,迥绝诸公尘。
向非三寸功,曷使大义伸。
兹事尤卓绝,流芳播前闻。
今年过七十,景迫桑榆邻。
公恩赐休假,始得辞昏晨。
买田种桑稌,卜筑西城闉。
功成敛身迹,此意亦近真。
餐素夙所耻,爽然思尔群。
题诗草堂壁,俯仰意无垠。
《题李源西城草堂》【明·李东阳】魏公中山裔,家有纲纪臣。李姓源其名,广颡而长身。历事及胄子,登堂拜夫人。魏公肃家政,钜细必见询。公少嗣封爵,朝谒随枫宸。礼官引班次,甲乙颇失伦。布衣入东省,直造尚书门。须髯奋如戟,画地请具陈。中山国佐命,配享高帝神。功勋与岁月,粲若罗星辰。虽言尺寸阶,要使白黑分。尚书不能答,胥?不敢嗔。遂令魏国籍,迥绝诸公尘。向非三寸功,曷使大义伸。兹事尤卓绝,流芳播前闻。今年过七十,景迫桑榆邻。公恩赐休假,始得辞昏晨。买田种桑稌,卜筑西城闉。功成敛身迹,此意亦近真。餐素夙所耻,爽然思尔群。题诗草堂壁,俯仰意无垠。
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