少日忆曾到，归途得小留。
回还山寺古，萧瑟柿林秋。
道路情无那，琴书可细求。
从来士穷达，分付水悠悠。
《题伏龙寺壁》全文
- 拼音版原文全文
题 伏 龙 寺 壁 宋 /张 栻 少 日 忆 曾 到 ，归 途 得 小 留 。回 还 山 寺 古 ，萧 瑟 柿 林 秋 。道 路 情 无 那 ，琴 书 可 细 求 。从 来 士 穷 达 ，分 付 水 悠 悠 。
- 注释
- 少日：年轻时。
忆：回忆。
曾：曾经。
到：到达。
归途：归程。
得：能够。
小留：短暂停留。
回还：返回。
山寺：山上的寺庙。
古：古老。
萧瑟：冷落、凄凉。
柿林：柿子树丛。
秋：秋天。
道路：路途。
情无那：情感无法抑制。
琴书：琴和书籍，代表文化修养。
可：可以。
细求：仔细品味。
从来：自古以来。
士：读书人。
穷达：困厄与显达。
分付：交付。
水悠悠：流水不断，象征时间流逝。
- 翻译
- 年轻时回忆曾经去过的地方，归途中稍作停留。
回到古老的山寺，四周柿树林在秋风中显得凄凉。
行走的路途上情感难以平息，唯有琴书能细细品味。
自古以来，士人的困厄与显达，都交付给流水般流逝的时光。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张栻的《题伏龙寺壁》，从中可以感受到诗人的淡定情怀和深厚的文化底蕴。
“少日忆曾到，归途得小留。”表达了诗人对往昔时光的回忆，以及在归途中因缘得以短暂停留的喜悦。这里，“少日”指的是年轻的时候，“曾到”说明诗人曾经来过这个地方，而“归途得小留”则透露出一种不舍和对这片土地的依恋。
“回还山寺古，萧瑟柿林秋。”诗人的视线转向那座古老的山寺，秋天的柿子树在风中摇曳，带来一份萧瑟之感。这里，“回还”意味着回到某个地方，“山寺古”则描绘出一幅静谧古朴的画面，而“萧瑟柿林秋”更增添了一种秋天特有的寂寞和苍凉。
“道路情无那，琴书可细求。”诗人在表达自己对于尘世间的情感已经淡薄，不再过分执着。同时，他指出可以通过琴与书来寻找内心的慰藉。这两句透露出一种超脱红尘、追求精神寄托的境界。
“从来士穷达，分付水悠悠。”最后两句则是在说，无论是贫穷还是成功，对于士人而言，都应该像流水一般，不断地前行。这里，“从来”意味着自古以来，“士穷达”指的是士人的困顿与成就，而“分付水悠悠”则象征着生命和时间的不断流转。
总体来说，这首诗通过对自然景物的描绘，表达了诗人对于生活的超然态度，以及对精神世界的追求。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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