兆应丰年,下重帷沈郎,腰瘦歌雪。
互祝羌池,倦羽鹿车停发。
袅袅睛丝不断,被落雁、数声弹绝。
浮尘隘、通计彭殇,平原高冢留骨。邹枚赋心已歇。
奈时当缟纻,何以为别。肮脏须存,穷岂挫人之物。
聊屈匡扶巨手,刻画到、陈隋妖袜。
灯前只、满汎兰觞,麝煤庭下薰月。
兆应丰年,下重帷沈郎,腰瘦歌雪。
互祝羌池,倦羽鹿车停发。
袅袅睛丝不断,被落雁、数声弹绝。
浮尘隘、通计彭殇,平原高冢留骨。邹枚赋心已歇。
奈时当缟纻,何以为别。肮脏须存,穷岂挫人之物。
聊屈匡扶巨手,刻画到、陈隋妖袜。
灯前只、满汎兰觞,麝煤庭下薰月。
这首《万年欢》由明末清初的诗人曹溶所作,描绘了一场在雨中小饮的场景,充满了文人雅士的风流韵事。词中运用了丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对友情、艺术以及自然美景的深切感受。
“兆应丰年”开篇即预示着丰收的愿景,暗含了对未来的美好期待。“下重帷沈郎,腰瘦歌雪”则通过典故,描绘了沈约(沈郎)的才华与风姿,同时也暗示了宴会中的音乐与舞蹈,营造出一种高雅而略带忧郁的氛围。
“互祝羌池,倦羽鹿车停发”进一步渲染了宴会的热闹与欢愉,同时“倦羽鹿车”又带有一丝疲惫与归隐之意,体现了文人对生活态度的思考。接下来的“袅袅睛丝不断,被落雁、数声弹绝”描绘了一幅宁静而美丽的画面,晴丝随风飘动,落雁的啼鸣划破寂静,增添了自然的生动感。
“浮尘隘、通计彭殇,平原高冢留骨”这一句则从宏观的角度审视生命与时间,表达了对生命的感慨与对历史的回顾,体现了词人的深邃思想。
“邹枚赋心已歇。奈时当缟纻,何以为别”引用邹阳与枚乘的故事,表达了对友情的珍惜与离别的无奈,同时也暗示了文人间的深厚情谊。
“肮脏须存,穷岂挫人之物”展现了诗人对人格独立与精神追求的坚持,即使身处困境,也不失其志。
“聊屈匡扶巨手,刻画到、陈隋妖袜”则以夸张的手法,表达了对艺术创作的热情与对古代艺术的赞美。
最后,“灯前只、满汎兰觞,麝煤庭下薰月”将场景拉回至宴会现场,灯光下,人们举杯畅饮,香气四溢,月光洒在庭院,营造出一种温馨而浪漫的氛围,完美地结束了这场小饮的描写。
整体而言,这首《万年欢》不仅展现了文人聚会的欢乐与雅致,更蕴含了对人生、艺术、自然以及友情的深刻感悟,是一首富有情感深度与艺术魅力的作品。
老人携家无窟穴,晚得一邱藏曲折。
今朝日出天色佳,拄杖来看山顶雪。
青山叠叠几十峰,桃竹班班三百节。
山晴颜色看转好,老健脚力殊未竭。
出门暮色尚馀霞,步到江亭已生月。
归来附火却关门,茶熟诗成意良悦。
客有劝我勿作诗,奈此江山两奇绝。
扪须仰面看屋梁,心自知之口无说。
天将此段付诗人,世间那有闲风月。