怀禄非其心，事君要以道。
古来际遇间，每恨见不早。
观其风云会，事业何草草。
卓哉张子房，器博用殊少。
恐量世主心，用此恰恰好。
所以收其才，远从赤松老。
富贵非利达，贫贱非枯槁。
超超圣贤心，吾欣愿执扫。
《政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对张子房的敬仰与感慨。张子房，即汉初谋士张良，以其深谋远虑、智勇兼备而著称。诗人通过赞美张子房，表达了对那些能以道事君、不为名利所动的贤者的向往。
“怀禄非其心，事君要以道。”开篇点明了诗人并非追求个人的物质利益，而是以道义为行事准则，忠诚于君主。这体现了儒家忠君爱国的思想。
“古来际遇间，每恨见不早。”诗人感叹历史上许多贤者因时机未到或君主不明而未能得到重用，表达了对历史中那些才华横溢却命运多舛之人的同情。
“观其风云会，事业何草草。”诗人观察到历史上的风云变幻，感叹那些有才能的人在事业上往往未能充分施展，成就有限。
“卓哉张子房，器博用殊少。”接着高度赞扬张子房，认为他器识广博，但实际运用的机会却很少，表达了对张子房才能未尽其用的惋惜。
“恐量世主心，用此恰恰好。”诗人推测如果君主能正确理解并欣赏张子房的才能，那么张子房的贡献将会是恰到好处的，体现了对理想君臣关系的期待。
“所以收其才，远从赤松老。”诗人指出，正是因为张子房的才能得到了恰当的使用，他最终得以远离尘嚣，与隐士赤松子共度晚年，享受宁静的生活。
“富贵非利达，贫贱非枯槁。”诗人强调，真正的富贵并不在于物质的富有，而在于内心的充实和平静；贫贱也不等于生活的困苦，而可能是精神的自由和独立。
“超超圣贤心，吾欣愿执扫。”最后，诗人表达了自己对圣贤境界的向往，愿意像张子房那样，即使只是打扫庭院，也能保持内心的高洁和宁静。
整首诗通过对张子房的赞美，表达了对忠诚、智慧、理想君臣关系以及内心平和生活的向往，展现了宋代文人士大夫的精神风貌。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
赋得彭郎矶送王澄渊知县
彭郎矶，连峰秀如马。
蜿蜒崒嵂凌烟霄，万里江流走其下。
彭郎何处所，大姑渺相望。
小姑云鬟亦谁见，对门一柱空青苍。
晴云寒雨朝还夕，飞鸟回翔树如箦。
楚舵吴樯日往来，江上行人几今昔。
西连彭泽县，高柳当县门。
过者纷纷忆陶令，小姑彭郎谁暇言。
去岁东来谒丹阙，矶下徘徊清兴发。
今年作令蜀西行，重过矶边还有情。
情思彭泽千载士，岂为彭郎山水清。