我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。
东邻老人好吹笛，仓囤峨峨谷多赤。
饼红虾兮㭊麋腊，有酒如浊醯兮呼我吃。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
如夔如龙羞如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。
《鼓腹曲》全文
- 拼音版原文全文
鼓 腹 曲 唐 /贯 休 我 昔 不 幸 兮 遭 百 罹 ，苍 苍 留 我 兮 到 好 时 。耳 闻 钟 鼓 兮 生 丰 肌 ，白 发 却 黑 兮 自 不 知 。东 邻 老 人 好 吹 笛 ，仓 囤 峨 峨 谷 多 赤 。饼 红 虾 兮 析 麋 腊 ，有 酒 如 浊 醯 兮 呼 我 吃 。往 往 醉 倒 潢 洿 之 水 边 兮 人 尽 识 ，孰 云 六 五 帝 兮 四 三 皇 。如 夔 如 龙 兮 如 龚 黄 ，吾 不 知 此 之 言 兮 是 何 之 言 兮 。
- 注释
- 百罹：各种不幸的事。
苍苍：形容老年。
丰肌：丰满的肌肤。
白发却黑：白发变黑。
东邻：东边的邻居。
仓囤：仓库。
峨峨：形容谷物堆积众多。
潢洿：污水。
- 翻译
- 我过去遭遇了许多不幸，命运让我在晚年时遇到好转。
听到钟鼓声，身体逐渐丰满，不知不觉中白发变黑。
东边的老者擅长吹笛，仓库堆满粮食，山谷间谷物红艳。
有红色的饼和虾，还有腌鹿肉和腊肉，虽酒味浑浊，他们却喊我共饮。
我常常醉倒在污水边，人们都认识我，他们谈论着远古的帝王。
像夔龙般的才子，像龚黄般的羞涩，我不明白这些话是什么意思。
- 鉴赏
这首诗是一幅生动的田园生活画面，充满了对美好生活的向往和赞美。诗人通过自嘲和比喻的手法，表达了自己不幸遭遇百般灾难，但仍然保持着乐观的心态，期待着一个好的时机来临。
"耳闻钟鼓兮生丰肌"一句，运用了听觉的描绘，钟鼓声响象征着丰收的喜悦和生活的活力，这里的“丰肌”指的是身体强健，可能是由于生活安逸而得以养尊处优。
"白发却黑兮自不知"则透露出诗人对时光流逝的无奈与幽默，他似乎在说自己老了，但并不自知，这种自嘲中带有一丝对生命无常的感慨。
下面的几句，描绘了一幅东邻老人的生活场景，他擅长吹奏笛子，而仓库里粮食堆积如山，谷物充足。"饼红虾兮㭊麋腊"中的“饼”可能是指一种地方特有的食品，而“虾”、“麋腊”则是当时的美味佳肴，这些都是对生活享受的赞颂。
"有酒如浊醯兮呼我吃"表达了诗人对饮酒的喜爱和邀请他人的热情，而“往往醉倒潢洿之水边兮人尽识”则展示了一种无忧无虑、与世无争的生活态度，人们都认识到这种生活方式。
最后几句"孰云六五帝兮四三皇。如夔如龙羞如龚黄"中的“六五帝”和“四三皇”可能是指古代的神话人物或帝王，而“如夔如龙”则是在形容它们威风凛凛的样子，最后的“羞如龚黄”则是一种比喻，用来形容某种难以言说的境界。诗人似乎在用这些超自然的元素来表达一种难以捉摸的、高于常人的精神追求。
整首诗通过对日常生活细节的描绘，展现了诗人对于美好生活的向往以及对生命和时间流逝的深刻感悟。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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