秋为枣多暑,天因禾未霜。
吁嗟尔凶虏,宜亦畏皇纲。
《秋书》【宋·晁说之】秋为枣多暑,天因禾未霜。吁嗟尔凶虏,宜亦畏皇纲。
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秋qiū为wèi枣zǎo多duō暑shǔ,天tiān因yīn禾hé未wèi霜shuāng。
吁xū嗟jiē尔ěr凶xiōng虏lǔ,宜yí亦yì畏wèi皇huáng纲gāng。
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《秋书》。诗中以秋天的景象作为起兴,描述了枣子因为秋意渐浓而增多,稻谷还未受到霜冻的影响,显示出丰收在望的季节特征。接下来,诗人运用"凶虏"一词,暗指对社会不安定因素的批评,他们应该畏惧国家的法律和秩序(即"皇纲")。整体来看,这首诗寓言性强,通过自然景象引出对社会治理的警示,表达了作者对社会稳定的期望。
仰公铜像巍峨,学界有典型,说法光于生佛;
愿我斓衫依旧,山梁歌颓坏,受知晚遇儒宗。
《挽张百熙联》【清·冯国道】仰公铜像巍峨,学界有典型,说法光于生佛;愿我斓衫依旧,山梁歌颓坏,受知晚遇儒宗。
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圣世不鸣条,默佑湖河占利涉;
神功常应律,潜调寒燠叶休征。
《风神庙联》【清·兰第锡】圣世不鸣条,默佑湖河占利涉;神功常应律,潜调寒燠叶休征。
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遵父教,侍京辇,学礼学诗,遵步教,侍湘山,诫谦诫约,使节驰驱九万里,悉秉家规,高纛昔旋华,黻衣正拟韦成相;
念师恩,添世交,为彭为戴,念国恩,添年谊,亦纪亦群,名场奔走四十秋,隐蒙福曜,夷床今在道,白马应知范式来。
《挽曾纪泽联》【清·邓赓元】遵父教,侍京辇,学礼学诗,遵步教,侍湘山,诫谦诫约,使节驰驱九万里,悉秉家规,高纛昔旋华,黻衣正拟韦成相;念师恩,添世交,为彭为戴,念国恩,添年谊,亦纪亦群,名场奔走四十秋,隐蒙福曜,夷床今在道,白马应知范式来。
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名达朝廷,天子特命之教;
门出将相,国家籍以成材。
《挽林昌彝联》【清·邓廷楠】名达朝廷,天子特命之教;门出将相,国家籍以成材。
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只手挽乾坤,论德论功,想象直追千载上;
廿年真瞬息,以长以育,感恩留作再生铭。
《挽曾国荃联》【清·王济航】只手挽乾坤,论德论功,想象直追千载上;廿年真瞬息,以长以育,感恩留作再生铭。
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四裔起居文潞国;两朝开济武乡侯。
《挽张之洞》【清·王学敏】四裔起居文潞国;两朝开济武乡侯。
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