日出烟销气象新，自南自北净无尘。
文明输灌青年会，武健追随白种人。
教育普通兼妇女，抚绥特别化狉獉。
他生或者来观化，不愿今生作殖民！
《台感·其六》全文
- 鉴赏
这首诗《台感（其六）》由许南英在清末近现代初创作，展现了诗人对于台湾社会变迁与教育普及的深切关注。诗中描绘了日出时分，烟雾消散，天地一新，象征着社会环境的净化与进步。诗人在对比中南与北的景象后，提出文明与武力的输入，强调了教育的重要性，不仅针对男性，也包括女性，体现了对教育平等的追求。
“文明输灌青年会，武健追随白种人。”这两句表达了对文明与武力教育的重视，认为应培养年轻一代具有文明素养和强健体魄。接着，“教育普通兼妇女，抚绥特别化狉獉。”强调教育不应有性别之分，应当普遍推广，特别是对野蛮状态的特别关注，旨在提升整个社会的文化水平和道德修养。
最后，“他生或者来观化，不愿今生作殖民！”表达了诗人对未来社会变化的期待，同时也流露出对当时殖民统治的不满，希望未来能够摆脱殖民枷锁，实现真正的独立与自由。整首诗通过对比与呼吁，展现了诗人对社会进步、教育普及以及民族独立的深切愿望。
- 作者介绍
-
许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
- 猜你喜欢
归航夜雨有感
扣舷何处起吴歌，客思由来入夜多。
感愤诗篇偏跌宕，飘浮身世任蹉跎。
风摇岸火如飞电，雨打溪蓬似滴荷。
十载别鸥成底事，依然西塞晒渔蓑。
武陵行
秦君植木咸阳市，秦民血作东流水。
秦风薄恶法秋荼，秦郊行人半无趾。
祖龙虎视吞六雄，漆城隐隐陵云起。
骊山罢休营阿房，匹夫奋臂为侯王。
重瞳隆准骋逐鹿，非冬积白何雪霜。
至人知几忍徒死，竞遵大路逃彼方。
从兹不复通上国，不知戈鋋不见德。
耕田凿井自希夷，安居守分无馀职。
抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域。
自从别祖来避秦，无文不记几世人。
曹刘典午任强弱，历年六百何纷纭。
山中既绝中原路，从更百代犹无闻。
武陵野人事渔钓，独游沅溪忘故道。
溯流探得桃花源，舍舟洞口穷幽讨。
洞中逸民忻见之，共嗟遗事询其老。
为言上世绝尘由，杀鸡命酒争献酬。
具闻阃内战争事，始知违俗为优游。
鄙夫何知尚怀土，匆匆须别还中州。
尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判。
还求不得曰仙乡，宁知死生无少閒，相望如隔一世间。
到今沅山色苍苍，流水滔滔花泛泛。
《武陵行》【宋·薛季宣】秦君植木咸阳市，秦民血作东流水。秦风薄恶法秋荼，秦郊行人半无趾。祖龙虎视吞六雄，漆城隐隐陵云起。骊山罢休营阿房，匹夫奋臂为侯王。重瞳隆准骋逐鹿，非冬积白何雪霜。至人知几忍徒死，竞遵大路逃彼方。从兹不复通上国，不知戈鋋不见德。耕田凿井自希夷，安居守分无馀职。抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域。自从别祖来避秦，无文不记几世人。曹刘典午任强弱，历年六百何纷纭。山中既绝中原路，从更百代犹无闻。武陵野人事渔钓，独游沅溪忘故道。溯流探得桃花源，舍舟洞口穷幽讨。洞中逸民忻见之，共嗟遗事询其老。为言上世绝尘由，杀鸡命酒争献酬。具闻阃内战争事，始知违俗为优游。鄙夫何知尚怀土，匆匆须别还中州。尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判。还求不得曰仙乡，宁知死生无少閒，相望如隔一世间。到今沅山色苍苍，流水滔滔花泛泛。
https://shici.929r.com/shici/emwIQEBX.html