即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真。
大唐国里无南北,尽是灵山一会人。
即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真。
大唐国里无南北,尽是灵山一会人。
这首诗名为《送化主(其一)》,作者为宋代的佛教僧侣释崇岳。诗中表达了一种禅宗的观念,强调内心即是佛,不执着于任何形式或概念化的佛像,认为真正的佛法在于直指人心、见性成佛。"即心即佛眼中屑",意谓佛性就在每个人的当下心中,连佛像在旁也显得微不足道。"非心非佛转乖真",进一步指出过分追求外在的佛像或概念反而偏离了真实的佛法。"大唐国里无南北,尽是灵山一会人",以唐朝的地域广阔象征佛法普照,无论何处,只要具备真心悟性,皆可称为“灵山一会人”,即具备佛性的众生。
总的来说,这首诗寓含了禅宗关于直指人心、见性成佛的思想,强调内在修行的重要性,以及佛法的普遍性和包容性。