耳闻中宿语，心赏隔江禅。
恕我逢人懒，多君地主贤。
蒲团分客座，竹榻待谁悬。
后夜如相念，芦花宿钓船。
《用张子白韵寄姚齐州十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《用张子白韵寄姚齐州十首》中的第十首。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了诗人与友人的深厚情谊以及对自然景色的细腻感受。
首句“耳闻中宿语”，以“中宿”二字暗示时间之长，通过“耳闻”描绘出诗人与友人交谈的情景，仿佛能听到对方的话语，营造了一种虽时空相隔却心意相通的氛围。接下来的“心赏隔江禅”则进一步深化了这种情感，将“心赏”与“隔江禅”相连，既表达了对友人禅学智慧的欣赏，也暗含了超越物理距离的心灵契合。
“恕我逢人懒，多君地主贤”两句，诗人自谦自己不善交际，但对友人的地主之谊表示赞赏。这里的“地主”不仅指地理上的主人，更蕴含了对友人热情款待、乐于助人的品德的赞美。诗人通过对比自己的“懒”与友人的“贤”，表达了对友情的珍视和对友人高尚品质的钦佩。
“蒲团分客座，竹榻待谁悬”描绘了友人待客的场景，通过“蒲团”和“竹榻”这样的细节，展现了友人对客人尊重和热情的待客之道。同时，“分客座”和“待谁悬”的描述，既体现了空间的安排，也暗示了友人对来访者的细致关怀和准备。
最后，“后夜如相念，芦花宿钓船”则表达了诗人对友人的思念之情。在宁静的夜晚，诗人想象着友人在芦花飘荡的河边垂钓，心中充满了对友人的思念。这一句不仅展现了自然美景，更寄托了诗人深沉的情感，使得整首诗在艺术性和情感表达上达到了和谐统一。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人与友人间深厚的情感交流，以及对自然美景的欣赏和对友情的珍视。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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