君行定何许，舍棹越林丘。
社瓮不容挽，溪毛聊可羞。
禅床应濯足，衲被径蒙头。
静境有真趣，乐哉何所忧。
《晓晴·其二》全文
- 注释
- 君行：你的行程。
何许：何处。
舍棹：放下船桨。
越：翻过。
林丘：山丘。
社瓮：乡村土瓮。
不容挽：无法挽留。
溪毛：溪边野草。
聊可羞：只能让人羞涩一笑。
禅床：禅修用的床。
濯足：洗净双脚。
衲被：僧袍。
径蒙头：直接盖住头。
静境：宁静的环境。
真趣：真谛的乐趣。
乐哉：多么快乐。
何所忧：还有什么忧虑。
- 翻译
- 你将要去往何处？放下船桨翻过山丘。
乡村的土瓮无法挽留你，溪边的野草只能供你羞涩地一笑。
在禅床上或许能洗净双脚，披着僧袍就可直接盖住头。
在这宁静的环境中自有真谛的乐趣，如此快乐还有什么忧虑呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者早晨出行的景象和心境。"君行定何许，舍棹越林丘"表明诗人在清晨踏青空去，放下船桨，穿过林间小丘。这两句通过动作描写，展示了隐者的自由自在，远离尘嚣。
接着"社瓮不容挽，溪毛聊可羞"则是说到了目的地，发现水塘的水面狭窄，连用来洗手的水都显得不足。溪边的草木也显得稀疏可怜。这两句通过对环境的细腻描写，传达了一种清贫而自在的生活状态。
"禅床应濯足，衲被径蒙头"进一步展现了隐者的日常生活，他的禅床上水迹未干，身穿破旧僧衣，直接蒙住头部。这些细节描写透露出诗人对佛法的修持和对物质生活的超然。
最后两句"静境有真趣，乐哉何所忧"则是诗人的内心独白。在这宁静的环境中，他感受到一种真正的快乐，这种快乐让他无所忧虑。这里体现了诗人对自然和精神生活的热爱，以及对世俗纷扰的超脱。
总体而言，孙应时通过这首诗展现了一种清净自在的人生态度，他以细腻的情感和简洁的笔触，将隐者的日常生活和内心世界描绘得淋漓尽致。
- 作者介绍
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