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《中隐堂诗,并叙·其二》全文
宋 / 苏轼   形式: 五言律诗  押[豪]韵

径转如修蟒,坡垂似伏鳌。

树从何代有,人与此堂高。

好古嗟生晚,偷闲厌久劳。

王孙早归隐,尘土污君袍。

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注释
径:小路。
转:蜿蜒。
修蟒:长蛇。
坡:山坡。
垂:倾斜。
伏鳌:巨鳌。
树:树木。
何代:哪朝哪代。
人:人们。
此堂:此堂前。
高:显得渺小。
好古:喜好古风。
嗟:感叹。
生晚:生得太晚。
偷闲:偷得片刻清闲。
厌久劳:厌倦劳顿。
王孙:贵族。
归隐:归隐生活。
尘土:尘世。
污:沾染。
君袍:华袍。
翻译
小路弯弯曲曲像长蛇蜿蜒,山坡缓缓倾斜像巨鳌潜伏。
不知这树木从哪朝哪代就有了,人们在此堂前显得如此渺小。
感叹自己生得太晚,未能早些欣赏古风,偷得片刻清闲已觉厌倦劳顿。
劝告年轻的贵族早日归隐,以免尘世污浊沾染你的华袍。
鉴赏

这首诗描绘了一处幽静的自然景观和古老的建筑物。"径转如修蟒,坡垂似伏鳌"通过对比,将蜿蜒曲折的小路比作盘旋的蟒蛇,将缓缓下降的斜坡比作卧着的巨龟,形象地展现了自然景观的柔美与雄浑。"树从何代有,人与此堂高"则引出了时间的深远和建筑物的历史悠久,暗示这里是古老而又幽深的地方。

诗中接着表达了对过往时光的怀念和对现实劳累生活的厌倦。"好古嗟生晚,偷闲厌久劳"表现了作者对于古代美好的向往,同时也感慨于自己出生在一个不太适合自己的时代,且不得不承受长时间的辛勤工作与世俗纷争。

最后两句"王孙早归隐,尘土污君袍"则是对那些身居高位却心怀清净愿望早日归隐的人的一种劝告。这里的“王孙”指的是皇族子弟或贵族后裔,他们如果能够及早摆脱世俗的羁绊,归于自然,那么他们的纯洁不再会被尘世的污秽所玷。

整首诗通过对景物的描写和内心情感的抒发,表达了作者对于隐逸生活的向往,以及对于超脱尘世、追求精神自由的渴望。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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