无圆位中,一毫难状。于第二门,有个模样。
长安城里卓红旗,雁荡峰头翻白浪。
更要不睹是籍没一切人家财,犹要算白帐。
无圆位中,一毫难状。于第二门,有个模样。
长安城里卓红旗,雁荡峰头翻白浪。
更要不睹是籍没一切人家财,犹要算白帐。
这首诗是宋代僧人释妙伦所作的《崇德圆老请赞》。诗中以独特的象征和比喻手法,描绘了一种超越世俗的境界。"无圆位中,一毫难状"表达了对道法至高无上的抽象描述,暗示了崇德圆老的修行已超脱形迹。"第二门,有个模样"可能指的是佛教中的第二重门径,即菩萨道,形象地展示了圆老在佛法修行中的独特风采。
接下来的两句"长安城里卓红旗,雁荡峰头翻白浪"运用了生动的意象,长安城代表尘世繁华,卓红旗象征着显赫地位;而雁荡峰头的白浪则可能象征着内心的清净与禅定。这两句通过对比,展现了圆老既能融入世间又能超然物外的境地。
最后两句"更要不睹是籍没一切人家财,犹要算白帐"进一步深化主题,"籍没一切人家财"暗指圆老不贪求世间财物,"犹要算白帐"则意味着他还要清心寡欲,如同清算白纸般的账目,保持心灵的纯洁。整首诗赞美了崇德圆老的高尚品德和深邃禅修境界。
都市悬壶久,香名脍人口。
传家有异方,医国称奇手。
年来忆故乡,几度频搔首。
赐归出都城,离筵对尊酒。
客路一何长,交情亦何厚。
惜别重徘徊,忍折官亭柳。
去去到家时,还寄音书否。
容山有高士,术业岐黄技。
几年客京华,清名播人耳。
卖药不论钱,宋清良可比。
于今谢老归,琴书足行李。
夜来宿雨馀,绿涨官河水。
去去棹轻桡,凌风势如驶。
故乡渺何方,三茅白云里。
三朝元老大司徒,媲美贤哉汉大夫。
暂许毕公离左右,岂同贺监乞江湖。
礼城斗烛难埋剑,溟海渊深更媚珠。
圣主有恩客赐沐,久虚麟阁待君图。
《余自壬辰释褐同白阳毕公谒天官选公得云间李余得楚泽令一行作吏南北各天闻问遂蛩然矣乃公扬历中外骏声蔚起回翔南北周践台部盖吾榜中自眉也不佞蕙自谢铨务一卧二十余年姑从兵燹之后再成小草得侍公于南大司农部也日共朝夕奉以周旋亦奇合哉公地望隆甚中外引领公入筦铨衡晋陟揆席乃公遽以告老求去公何尝老哉上不忍拂公之意暂从其请旦夕且召公矣才赓埙篪遽赋绣衮三十年何握手之难而分袂之易也谬成四章以别·其一》【明·倪斯蕙】三朝元老大司徒,媲美贤哉汉大夫。暂许毕公离左右,岂同贺监乞江湖。礼城斗烛难埋剑,溟海渊深更媚珠。圣主有恩客赐沐,久虚麟阁待君图。
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