被召不赴全文|注释|赏析|拼音版

《被召不赴》全文

宋 / 方逢辰形式: 七言律诗押[尤]韵

万里皇华遣使辀，姓名曾覆御前瓯。

燕台礼重金为屋，严濑风高玉作钩。

丹凤喜从天上落，白驹须向谷中求。

敲门不醒希夷睡，休怪山云著意留。

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拼音版原文全文

被bèi召zhào不bù赴fù

宋sòng / 方fāng逢féng辰chén

万wàn里lǐ皇huáng华huá遣qiǎn使shǐ辀zhōu，姓xìng名míng曾céng覆fù御yù前qián瓯ōu。

燕yàn台tái礼lǐ重zhòng金jīn为wèi屋wū，严yán濑lài风fēng高gāo玉yù作zuò钩gōu。

丹dān凤fèng喜xǐ从cóng天tiān上shàng落luò，白bái驹jū须xū向xiàng谷gǔ中zhōng求qiú。

敲qiāo门mén不bù醒xǐng希xī夷yí睡shuì，休xiū怪guài山shān云yún着zhe意yì留liú。

注释: 万里：形容距离极远。
皇华：指皇家的恩典或使者。
遣使辀：派遣使者乘坐马车出行。
燕台：古代燕地的名胜，这里代指显赫之地。
礼重：礼仪隆重。
金为屋：用黄金装饰房屋。
严濑：可能指水流湍急的地方。
玉作钩：比喻风力强劲如同用玉做的钓钩。
丹凤：象征吉祥的凤凰。
白驹：白色的骏马，常用来比喻贤才。
谷中求：在山谷中寻找。
希夷：道家指无为而治的理想境界。
山云：山中的云雾。

翻译: 使者乘坐华丽的马车远行万里，他们的名字曾在皇帝面前被称赞
燕台的礼仪盛大，以黄金建造房屋，严濑的风强劲，如用玉制成的钓钩
凤凰从天而降令人欢喜，骏马却需在山谷中寻找
敲门无法唤醒隐士的沉睡，不要责怪山间的云雾故意挽留

鉴赏

这首诗描绘了一位官员受到皇帝召唤却未能及时到达的情景。诗人运用丰富的想象和细腻的笔触，表达了对待命不至的无奈与内心的矛盾。

“万里皇华遣使辀，姓名曾覆御前瓯。”开篇即设定了一种宏大壮丽的场景，皇帝派出了使者，而诗人的名字曾在皇帝面前被提及，这表明他与皇帝之间有着一定的联系。

“燕台礼重金为屋，严濑风高玉作钩。”这里的“燕台”指的是古代的燕国之地，而“金为屋”和“玉作钩”则是对豪华建筑的夸张描写，展现了皇家的富贵与权力。

“丹凤喜从天上落，白驹须向谷中求。”“丹凤”通常象征着吉祥，而“白驹”则是一种神马。在这里，诗人通过这两种意象表达了一种期望和寻找的主题。

“敲门不醒希夷睡，休怪山云著意留。”结尾部分描绘了诗人敲门未被觉察的情形，而“休怪山云著意留”则透露出诗人对自然界、甚至是命运安排的某种顺从和接受。

整首诗通过精美的语言和细腻的情感，展现了一位士人的忠诚与无奈，以及他对权力与命运的深刻体验。

作者介绍: 方逢辰
朝代：宋

（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。