放身千仞高,北望太行山。
邑屋如蚁冢,蔽亏尘雾间。
念此屋中人,当复几人闲。
鸡鸣起四散,暮夜相与还。
物物各自我,谁为贤与顽。
贱气即易凌,贵气即难攀。
愧予心未齐,俛首一破颜。
放身千仞高,北望太行山。
邑屋如蚁冢,蔽亏尘雾间。
念此屋中人,当复几人闲。
鸡鸣起四散,暮夜相与还。
物物各自我,谁为贤与顽。
贱气即易凌,贵气即难攀。
愧予心未齐,俛首一破颜。
这首诗描绘了一种超然物外、观照世间的高远境界。诗人站在千仞之高的景德塔上,北望太行山,俯瞰下方的邑屋如同蚁穴般渺小,尘雾弥漫之间,显得微不足道。这不仅是对物象的描绘,也反映了诗人对于世俗生活的超脱与看破。诗人通过这种视角,对屋中人的生活状态进行了思考,估量其中可能有几人能够保持心灵的闲适。
接着,诗人写到了鸡鸣之声,人们从四处聚集,再到夜幕降临时相互返回各自的居所。这一段落展示了日常生活的循环往复,同时也映射出人与人之间联系的自然而然。
"物物各自我,谁为贤与顽。" 这两句表达了一种对世事的超然态度,每个存在都有其自身的道理,不必去评判孰优孰劣。这种思想体现了诗人对于自然法则的尊重和顺应。
然而,接下来的几句 "贱气即易凌,贵气即难攀。" 则表达了一种社会现实的批判,不平等的社会地位使得人们难以真正达到心灵的平静。这种现象让诗人感到内疚,因为自己的心态还未能完全超脱世俗的纷扰。
最后一句 "愧予心未齐,俛首一破颜" 表达了诗人的自责之情,认为自己尚未达到心灵的平和与纯净,因此低头表示羞愧,一脸愁苦。这也显示了诗人对于个人修养的追求,以及对内在精神世界的不懈努力。