归依法,法法不思议。
愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。
归依法,法法不思议。
愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。
这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作,名为《望江南/忆江南(其二)归依三宝赞》。从鉴赏角度来看,这首诗融合了佛教思想与个人情感的表达,体现了作者内心的宁静和对美好事物的向往。
“归依法,法法不思议。” 这两句表明了作者对于佛法的崇敬与信赖,以及对于佛法深奥莫测、难以言说的认知。在这里,“归依”一词意味着皈依于佛教,寻求心灵的庇护和精神的指导。
“愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。” 这两句展现了作者对内心平静的渴望。其中,“六根”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六个感官器官,而“常寂静”则是希望这些感官不受外界干扰,保持宁静。接着,“心如宝月映琉璃”则是一个生动的比喻,形容作者希望自己的内心像明净无暇、映照着美丽琉璃石的清澈月光一样纯洁和平和。
“了法更无疑。” 这句表达了作者对佛法的彻底理解与信服,没有任何犹豫和怀疑。这里的“了”字意味着完全领悟,体现出一种深刻而坚定的信念。
总的来说,这首诗通过对心灵宁静和佛教信仰的表达,展现了作者内在的情感世界,以及他对于精神追求与平衡状态的向往。王安石在这首诗中不仅展示了其文学才华,也透露出个人修养及哲学思考。
倦游历落三载中,重来触事多不同。
旧交云散隔山岳,在者一二莫我从。
新知喜获徐孺子,年少已有诸老风。
譬之宝剑虽尚伏,清夜往往舒长虹。
惟君家学故有宗,念我早日尝登龙。
周旋何止道畴昔,玷缺便拟相弥缝。
分携转眄且十日,梦寐尝若见德容。
要裁短章寄离阔,抒思苦穷无由丰。
新诗忽来堕我侧,句法沈稳字亦工。
寂寥此道几欲息,玄文纵在人非雄。
吾君嗜好乃如此,谁为冀北真群空。
我今百不一称意,顾赖交友忘终穷。
兹焉得君益足贺,自起酌酒浇块胸。
滔滔原从滥觞至,君其勿惮寻尺庸。
异时相见定刮目,敢作吴下旧阿蒙。
因君我亦事穮蓘,瘠卤要使成千钟。
《次韵徐审知寄赠古句》【宋·赵蕃】倦游历落三载中,重来触事多不同。旧交云散隔山岳,在者一二莫我从。新知喜获徐孺子,年少已有诸老风。譬之宝剑虽尚伏,清夜往往舒长虹。惟君家学故有宗,念我早日尝登龙。周旋何止道畴昔,玷缺便拟相弥缝。分携转眄且十日,梦寐尝若见德容。要裁短章寄离阔,抒思苦穷无由丰。新诗忽来堕我侧,句法沈稳字亦工。寂寥此道几欲息,玄文纵在人非雄。吾君嗜好乃如此,谁为冀北真群空。我今百不一称意,顾赖交友忘终穷。兹焉得君益足贺,自起酌酒浇块胸。滔滔原从滥觞至,君其勿惮寻尺庸。异时相见定刮目,敢作吴下旧阿蒙。因君我亦事穮蓘,瘠卤要使成千钟。
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自入湖南路,驱车得屡停。
流传虽有句,次舍或无亭。
崄绝犹云未,艰危不易听。
真宜太白醉,未信屈原醒。
我去方蛮府,公归合汉庭。
愿言均沛雨,尚想独当霆。
白雪故寡和,黄麻须六经。
诏除期不晚,得以慰飘零。