一烬银镫两架书,十年伴我夜窗虚。
不因见性明心后,定自人呼作蠹鱼。
一烬银镫两架书,十年伴我夜窗虚。
不因见性明心后,定自人呼作蠹鱼。
这首诗描绘了作者与书籍相伴的夜晚场景,通过“一烬银镫两架书”可见其对书籍的珍视和收藏之精细。"十年伴我夜窗虚"表达了长久以来的陪伴,以及在夜深人静时光的独自沉浸于书海中。
接着,“不因见性明心后,定自人呼作蠹鱼”则透露了作者通过阅读和思考,悟到了某种生命真谛,并非仅是对世事的感慨,而是更深层次的心灵觉醒。"蠹鱼"在这里象征着那些能够洞察世间真理的人,他们不再受外界诱惑,自有定见。
史弥宁通过这首诗,展现了书籍对于个人修养和精神世界的重要作用,同时也反映出作者本人对知识的渴望、内心的追求以及对自我认识的深刻。
空怜归去好。听千山啼鹃,泪痕多少。
注酒瓶空,算袖中还剩,散花新稿。
逝水年华,判断送、斜阳芳草。
憔悴谁知,红豆愁抛,玉龙悲啸。谁劝春明频到。
更气压云虹,意轻风鸟。
典却貂裘,堕苍茫尘海,芰衣秋老。
爱作词人,待绣出、餐霞幽抱。
还怕黄粱邀梦,炊香未了。
楚人患狐扰,多方弗能捕。
有客进奇术,教之作象虎。
蒙皮出牗下,狐见气果沮。
仓卒蹄而踣,砻伏缩如鼠。
他日豕暴田,反奔亦遭卤。
遂谓执此方,百兽何足数。
野田惊有驳,急趋莫能阻。
驳威不可当,真虎且难御。
雷呴而前攫,磔死无处所。
屡试不量力,久假乃自取。
不死讵肯休,虽悔复何补。
所以齐悯王,遗笑于千古。
王屋道士云峰子,小时便住王屋里。
一身颇负健腰脚,访胜不烦戒行李。
芒鞋遍踏万重山,葫芦满吸千江水。
五岳真形许尽图,天下名山剩无几。
自言未到滇黔游,平生憾事犹余此。
即今年已近九十,谈笑依然露儿齿。
丹砂久服两颊红,道气常充双眉紫。
耳虽重听勇可贾,矍铄精神不肯已。
每饭宁愁三次遗,日行尚可五十里。
羌予何啻见弥明,如君定应逢关喜。
尘世原多食肉相,神仙要贵行乐耳。
贱子素性爱烟霞,无济胜具宁非耻。
天坛山上花烂漫,太乙池中水清泚。
短歌相赠君莫忘,第一洞天可老矣。
戏马台荒塞雁杳,珠宫罩却烟霭。
市上吹箫,垆头击筑,旧日酒徒谁在。
朝衫典却,祇馀双鬓西风外。
嗟索米,辜负题糕,触目愁无赖。
呜驺喜至,佳客携樽,宣武风流叹难再。
倚高寒、帝京千里,桑乾水绕浑如带。
休蹙眉心远黛。
且凭杰阁,西山爽气飞来,萧萧落木,静闻天籁。