澹庵潜圣学，未许外人传。
门里存衣钵，吟边可管弦。
浣花宗武辔，儋耳小坡船。
绿鬓成黄壤，从今更问天。
《胡季永挽词二首·其一》全文
- 翻译
- 澹庵深藏学问之道，不轻易示于世人。
门内保留着师承的教诲，吟诗作对中自有音乐相伴。
如同杜甫在浣花溪畔的马车上，苏轼在儋耳的小舟上。
青丝转眼化为黄土，今后只能向苍天发问。
- 注释
- 澹庵：形容清静的书斋。
潜圣学：深藏不露的圣贤学问。
许：允许。
外人：指一般人。
衣钵：佛教用语，这里指师徒间的知识传承。
管弦：乐器，代指诗酒风雅的生活。
浣花宗武：杜甫的别称，他曾寓居浣花溪。
儋耳：古代地名，苏轼被贬谪到海南儋耳。
小坡船：指苏轼在儋耳时的小船。
绿鬓：黑发，代指青春。
黄壤：泛指黄土，象征死亡。
问天：向天发问，表达对命运的思考。
- 鉴赏
这是一首充满了禅意和山水田园诗情的佳作。从字面上看，诗人似乎在描绘一位隐逸高僧的生活状态和精神境界。"澹庵潜圣学"表明这个人物可能是一位修行者，他所追求的是高深莫测的智慧，而这份智慧并非人人都能理解或传承。
"未许外人传"则强调了这种智慧的独特性和不为世人所了解。紧接着，"门里存衣钵"描绘了一幅隐者生活自给自足的画面，衣钵象征着简单而自足的生活方式。
"吟边可管弦"则是诗人通过音乐来表达内心的情感，这里的“吟”可能指的是一种无声的歌唱，而“管弦”则代表了乐器的声音，这两者结合起来，传递了一种超越言语的沟通方式。
接下来的"浣花宗武辔"和"儋耳小坡船"让人感受到诗人对自然景观的细腻描绘。"浣花"可能是指某一处水边之地，"宗武辔"则像是一种古老而神秘的交通工具，而"儋耳"和"小坡船"共同构建了一幅宁静与孤独共存的画面。
最后两句"绿鬓成黄壤，从今更问天"则是诗人对时间流逝和自然变化的一种感慨。这里的“绿鬓”可能指的是山林之中的青苔，而“黄壤”则代表了秋天的色彩。这两者的转换，象征着季节的更迭，也反映出诗人对生命流逝和自然规律的一种深刻体悟。"从今更问天"则像是诗人在面对这不断变化的世界时所发出的感叹或是疑问。
整首诗通过对生活环境、精神追求和自然景观的描绘，展现了一种超脱尘世、与自然合一的生活态度。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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