蓬莱羽士尊禽族，点缀园林珍众畜。
何来负腹一将军，也附风人构说目。
不乘轩舆不艇浮，担头束缚同鸡鹜。
嗟哉胫折并翎摧，化去后先止隔宿。
尔虽愿学丁今仙，我还欲效唐衢哭。
杀风景笑类焚琴，呜呼，谁其瘗尔焦山麓。
《见有构鹤付力人担负而至者，一死于途，一死于宅。数语伤之》全文
- 鉴赏
这首诗名为《见有构鹤付力人担负而至者，一死于途，一死于宅。数语伤之》，是清代诗人缪烜所作。诗中通过描述两只被人工培育的鹤的命运，表达了对它们悲惨遭遇的同情与感慨。
首句“蓬莱羽士尊禽族”，以蓬莱仙岛上的鸟类为喻，强调鹤作为禽类中的尊贵物种。接着“点缀园林珍众畜”一句，点明鹤在园林中的珍贵地位，但随后转折，“何来负腹一将军，也附风人构说目”，用“将军”比喻鹤的高傲形象，却因被人力所控制而显得无奈，仿佛附和着人类的意愿，却无法自由飞翔。
“不乘轩舆不艇浮，担头束缚同鸡鹜”两句，揭示了鹤被人力所束缚的现实，它们无法像其他鸟类那样自由飞翔，只能如同家禽般被人力搬运，失去了自然的尊严与自由。接下来“嗟哉胫折并翎摧，化去后先止隔宿”表达出鹤在生命终结前遭受的痛苦与折磨，它们的肢体折断，羽毛摧残，生命在短暂的时间里走向终结。
最后，“尔虽愿学丁今仙，我还欲效唐衢哭”两句，表达了诗人对鹤的同情与哀悼，即使鹤渴望成为仙人，享受自由与超脱，但最终仍逃不过人类的掌控与伤害。诗人自己也愿意效仿古人唐衢，为鹤的不幸命运哭泣，以此表达对它们遭遇的深切同情。
“杀风景笑类焚琴，呜呼，谁其瘗尔焦山麓”则是对鹤命运的总结与感慨，将鹤的死亡比作破坏美景、焚毁古琴，极其形象地表达了鹤的悲剧性结局。最后的疑问“谁其瘗尔焦山麓”，则寄托了诗人对鹤安息之地的思考，希望它们能在焦山麓找到一片安宁之所，得以安息。
整首诗通过对鹤命运的描绘，深刻反映了人类对自然生物的干预与影响，以及由此引发的道德与伦理问题，体现了诗人对生命价值的深刻思考和对自然和谐共处的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
巫山高
昔闻巫山高，今见巫山来。
巫山高兮高莫比，金削面面芙蓉开。
峡中可望不可即，万变云烟自朝夕。
十二奇峰天造成，我欲从之无羽翼。
见此名山真大观，且留双眼恣盘桓。
闻猿不下思乡泪，见月徒伤去国魂。
谁诬此山下神女，为雨为云总虚语。
我为山灵一洗羞，更荐江蘋酹芳醑。
弘治庚戌岁十月十日公事稍暇奉邀大参德馨内翰世赏过行台小酌遂相与联句仍用内翰韵得二首别赓韵一首·其一
十年湖海望君门，露冕行春雨后村。
五道旬宣惭政拙，一方黎庶喜生繁。
丝纶密地需君手，今古闲愁黯客魂。
此日市沽须尽醉，肯将得失向人论。