毓圣功成宴太清，曾遗双履下清冥。
隧碑重纪先天德，犹是祥符御制铭。
《先天李姆庙》全文
- 拼音版原文全文
先 天 李 姆 庙 宋 /陈 允 平 毓 圣 功 成 宴 太 清 ，曾 遗 双 履 下 清 冥 。隧 碑 重 纪 先 天 德 ，犹 是 祥 符 御 制 铭 。
- 翻译
- 神圣的功业完成，在太清世界举行庆典
他曾留下一双鞋在幽深的冥界
- 注释
- 毓：孕育，培养。
圣功：神圣的功绩。
宴：庆祝。
太清：道教指宇宙最高境界。
遗：遗留。
清冥：幽深的冥界。
隧碑：隧道或墓碑，此处可能指纪念物。
重纪：重新记载。
先天德：自然或宇宙的原始美德。
祥符：吉祥的符瑞。
御制：皇帝亲自撰写。
铭：铭记，碑文。
- 鉴赏
这首诗描绘的是先天李姆庙的祭祀盛况，以及庙中所蕴含的神圣意义。"毓圣功成宴太清"，暗示了李姆的神圣地位和功绩被尊崇为超越世俗的清净境界。"曾遗双履下清冥"，通过一双遗留在庙中的鞋子，象征着李姆的仙踪和超凡入圣。"隧碑重纪先天德"，表达了对李姆先天之德的深深纪念，这些美德被镌刻在隧道般的石碑上，永垂不朽。最后，"犹是祥符御制铭"，强调了庙中碑铭的非凡来历，乃是皇帝亲自撰写的吉祥符文，显示了对这位神明的极高敬仰。整体而言，这首诗赞美了先天李姆的神圣事迹和庙宇的历史文化价值。
- 作者介绍
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陈允平
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。朝代：宋 字：君衡 号：西麓 籍贯：宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县） 生辰：1215-1220
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