圣门弟子多官鲁,公亦曾驱历下车。
紫诏九重登上考,黄图一瞥复中华。
斯民岂尽皆吾责?君子无恒咏尔嗟!
一角清源娱老地,山中岁月尚堪赊。
圣门弟子多官鲁,公亦曾驱历下车。
紫诏九重登上考,黄图一瞥复中华。
斯民岂尽皆吾责?君子无恒咏尔嗟!
一角清源娱老地,山中岁月尚堪赊。
这首诗由清代末年至近现代初的诗人许南英所作,名为《三叠前韵(其一)》。诗中蕴含了深沉的历史感与对国家命运的关切,同时也表达了诗人对于个人责任与社会变迁的思考。
首句“圣门弟子多官鲁,公亦曾驱历下车”以儒家经典中的“圣门弟子”比喻为官员,暗示了古代士人通过科举入仕的路径,同时提及“公亦曾驱历下车”,可能暗指诗人自己或历史上某位官员曾经的从政经历,以及在官场中的起起伏伏。
接着,“紫诏九重登上考,黄图一瞥复中华”描绘了朝廷的权威与权力的象征,通过“紫诏”和“黄图”来展现国家的决策与治理,而“登上考”与“一瞥复中华”则反映了国家政策的实施与变化,以及对国家统一与稳定的追求。
“斯民岂尽皆吾责?”一句直接提出了对官员及所有社会成员的责任感,强调了作为社会一员,每个人都有维护国家稳定与发展的责任。“君子无恒咏尔嗟!”则进一步强调了君子之德,不应轻易叹息或抱怨,而应积极面对挑战,承担起自己的社会责任。
最后,“一角清源娱老地,山中岁月尚堪赊”表达了诗人对于宁静生活的向往,以及在自然中寻找心灵慰藉的愿望。这既是对个人生活态度的体现,也隐含着对社会变革中保持内心平静与和谐的期望。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对历史与政治的深刻洞察,也体现了其对于个人道德修养和社会责任的重视,以及在动荡时代寻求心灵寄托的渴望。
久雨得晴唯恐迟,既晴求雨来何时。
今年舟楫委平地,去年蓑笠为裳衣。
不知天公谁怨怒,弃置下土尘与泥。
丈夫强健四方走,妇女龌龊将安归。
塌然四壁倚机杼,收拾遗粒吹糠粞。
东邻十日营一炊,西邻谁使救汝饥。
海边唯有盐不旱,卖盐连坐收婴儿。
传闻四方同此苦,不关东海诛孝妇。
凤凰览德辉,远引不待遣。
鷾鸸恋庭宇,倏忽来千转。
那将坐井蛙,而比谈天衍。
蠹鱼著文字,槁死犹遭卷。
老牛疲耕作,见月亦妄喘。
东坡方三问,南禅已五反。
老人但目击,侍者应足茧。
最后《六虫篇》,深寄恨语浅。
相将初下蕊珠殿。似醉粉、生香未遍。
爱惜娇心春不管。被东风、赚开一半。
中黄宫里赐仙衣,斗浅深、妆成笑面。
放出妖娆难系管。笑东君、自家肠断。
慈元殿、薰风宝鼎,喷香云飘坠。
环立翠羽,双歌丽调,舞腰新束,舞缨新缀。
金莲步、轻摇彩凤儿,翩翻作戏。
便似月里仙娥谪来,人间天上,一番游戏。
圣人乐意。任乐部、箾韶声沸。
众妃欢也,渐调笑微醉。
竞奉霞觞,深深愿、圣母寿如松桂。迢递。
更万年千岁。