妇是没耳伽,男女兰单杻。
尔是没价奴,至老不得走。
妇是没耳伽,男女兰单杻。
尔是没价奴,至老不得走。
这首诗出自唐代僧人无住之手,名为《偈》。全诗仅四句,内容简洁而富有禅意。
"妇是没耳伽,男女兰单杻。尔是没价奴,至老不得走。"
此诗通过对比和象征的手法,传达了一种超脱世俗的思想。在这短短四行中,无住僧人巧妙地运用了生动的比喻,展现了对生活、对人生的独特见解。
"妇是没耳伽,男女兰单杻。" 这两句诗意在表达一种脱离世俗羁绊的情感状态。“伽”、“杻”都可以理解为古代的器物或工具,但这里被赋予了比喻的意义,象征着世间男女之间纠缠不清的关系。妇人如同没耳之伽,意味着女性在这种情感纠葛中无法自拔;而男女关系则如兰单杻,既有美丽的外表,也藏着复杂和束缚。
"尔是没价奴,至老不得走。" 这两句则进一步深化了主题。“没价奴”暗示了在这种情感纠葛中的人们,是无法用金钱衡量其价值的,他们如同被囚禁的奴隶,丧失了自由。而“至老不得走”则是对时间流逝和生命无常的一种无奈表达,即使到了老年,也无法摆脱这种束缚,直到生命终结。
总体而言,无住僧人通过这首简约而深刻的偈诗,传递出了一种超越世俗欲望、寻求心灵自由和解脱的禅宗思想。
才公南华别,不见八年许。
瓣香宗混融,只眼半唐举。
聊将笋蕨觜,戏作冠剑语。
天还在壶中,云却归何处。
东吴南垂楚北际,中央不合大如砺。
百滩千嶂自一川,清空不是人间世。
玉山先生携老禅,把茅结庵开小轩。
身前身后来醉眠,一醉不醒三千年。
先生杖屦半宇宙,每到此轩去还又。
为怜雪立孤竹君,月骨风筋如许瘦。
向来种笋今排天,先生手痕故依然。
骑龙帝旁为飞仙,玉棺寂寞空寒烟。
阿旦东山著乾坤,十雨世界三登村。
阿安东山著一身,白云保社明月邻。
此山祗合馆此客,千载阿谁敢争席。
赵侯玉立隆准孙,洗空凡马追古人。
千山万水略行遍,一锥卓住东洋岸。
东洋山麓东复东,筑堂折简招两公。
倒提北斗酌银汉,灵山作樽江作钟。
浩歌小袖经纶手,笑与两公举天酒。
东山今属赵家庄,敬请两公迁别乡。