雀在在屋上,雀在在屋下。
喧啾各有声,食息同晨夜。
所以异者何,仁义非外假。
云胡不自养,乃至为物化。
嗟余虽老倦,亦少知取舍。
凛然保厥衷,贵富直土苴。
雀在在屋上,雀在在屋下。
喧啾各有声,食息同晨夜。
所以异者何,仁义非外假。
云胡不自养,乃至为物化。
嗟余虽老倦,亦少知取舍。
凛然保厥衷,贵富直土苴。
这首诗描绘了一幅生动的画面:雀鸟在屋上屋下自由穿梭,各自发出声音,吃喝与日夜更替相随。诗人通过这种自然景象,引申出对仁义本质的思考,认为它不应是外界强加的,而应该是内心的真实体现。接下来,诗人自问,为何不自我养生,却让自己变成了他物的工具。这一问,流露出诗人的深深忧虑和无奈。
最后,诗人表达了自己的处世哲学,即便在年老疲倦之时,也要坚守内心的真实,不被外界的富贵所动摇。"凛然保厥衷,贵富直土苴"这两句,显示出诗人的高洁品格和坚定立场。
整首诗语言朴素自然,情感真挚,透露出诗人对生命本质的深刻思考以及对个人内在精神世界的坚守。
劈枝揃叶束复束,循垣绕砌曲更复。
逶迤庭院转深沈,为护新篁判旧竹。
新篁出土如新浴,一碧萧森立寒玉。
带雨长连花径红,笼烟横销蕉窗绿。
君不见繁丝急管青云端,芙蓉水榭金勾阑。
风帘初卷芙蓉里,忽度秋风花已残。
疏棂草草逢蒿径,间对斜阳余古欢。
皇考选朝臣,授业我兄弟。
四人胥宿儒,徐朱及张嵇。
设席懋勤殿,命行拜师礼。
其三时去来,可亭则恒矣。
时已熟经文,每为阐经旨。
汉则称贾董,宋惟宗五子。
恒云不在言,惟在行而已。
如坐春风中,十三年迅耳。
先生抱病深,命舆亲往视。未肯竟拖绅,迎谒仍鞠?。
始终弗逾敬,启手何殊尔。
呜呼于先生,吾得学之体。