淡月幽坊，又绣墨丁帘，钿额相映。
第一门前，还认旧时灯影。
惆怅麝冷重篝，恁去后、更无人凭。
只晚风、犹在梨花，厮守绿窗春静。
记曾同倚红芙镜。怪年来、一样消损。
犀帏睡起残妆重，替掠牡丹双鬓。
谁遣别后生疏，奈彩云、易沉鸾讯。
更甚时，重渡银河，消受眼前嗔恨。
《玲珑四犯》全文
- 鉴赏
这首《玲珑四犯》由清代诗人李慈铭所作，描绘了一幅细腻而哀婉的画面，通过淡月、幽坊、绣墨丁帘、钿额等意象，营造出一种朦胧而略带忧伤的氛围。
首句“淡月幽坊”，以淡雅的月色和幽静的街坊开始，奠定了全词的基调。接着“又绣墨丁帘，钿额相映”两句，通过绣帘与钿额的相互辉映，进一步渲染了环境的精致与雅致。随后，“第一门前，还认旧时灯影”一句，将读者的思绪拉回到往昔，暗示着某种情感的追忆与怀念。
“惆怅麝冷重篝，恁去后、更无人凭”两句，表达了主人公对逝去时光的深深感慨与失落。麝香的冷落与篝火的寂寥，象征着情感的冷却与孤独。紧接着，“只晚风、犹在梨花，厮守绿窗春静”一句，以晚风与梨花为载体，描绘了一幅静谧而又略带凄美的画面，进一步深化了主题。
“记曾同倚红芙镜。怪年来、一样消损”两句，通过回忆与现实的对比，表达了对岁月无情、容颜易老的无奈与感慨。接下来，“犀帏睡起残妆重，替掠牡丹双鬓”一句，以细腻的笔触描绘了主人公的日常生活，同时也暗示了她内心的孤独与寂寞。
最后，“谁遣别后生疏，奈彩云、易沉鸾讯。更甚时，重渡银河，消受眼前嗔恨”几句，表达了主人公对离别的哀愁与对未来的忧虑。银河的比喻，既象征了距离的遥远，也寓意了情感的隔阂。整首词在哀而不伤的情感中，展现了诗人对人生无常、情感变迁的深刻体悟。
- 作者介绍
-
李慈铭
李慈铭(1830～1894）晚清官员，著名文史学家。初名模，字式侯，后改今名，字爱伯，号莼客，室名越缦堂，晚年自署越缦老人。会稽（今浙江绍兴）西郭霞川村人。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。日记三十余年不断，读书心得无不收录。学识渊博，承乾嘉汉学之余绪，治经学、史学，蔚然可观，被称为“旧文学的殿军”。朝代：清 字：式侯 号：莼客 籍贯：晚年自署越缦老 生辰：1830～1894
- 猜你喜欢
子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊
我诗如曹郐，浅陋不成邦。
公如大国楚，吞五湖三江。
赤壁风月笛，玉堂云雾窗。
句法提一律，坚城受我降。
枯松倒涧壑，波涛所舂撞。
万牛挽不前，公乃独力扛。
诸人方嗤点，渠非晁张双。
但怀相识察，床下拜老庞。
小儿未可知，客或许敦厖。
诚堪婿阿巽，买红缠酒缸。
出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首
城南名士遣春来，三月乃见腊前梅。
定知锁著江南客，故放绿阴春晚回。
次韵和台源诸篇九首之七台溪
先生行乐在清溪，满世功名对画脂。
一道寒波随眼净，百年高柳到天垂。
昔人无处问谁氏，遗础有情犹旧基。
猿鹤至今烟惨淡，贤愚俱尽水涟漪。
四时相及漏催滴，万事不疑冰泮澌。
聊欲烹茶羹杞菊，身如桑苎与天随。
次韵召之才将流民过悬帛岭均田
独贤从是出荒城，下马携筇上石层。
幽洞寻花疑阮肇，断崖长啸想孙登。
欲超浮世挂冠绂，未决重云抚剑棱。
经雨晓烟寒索寞，顺风樵叟震碐磳。
山形春到添高秀，瀑溜冰消转沸腾。
行有流移携襁褓，坐看憔悴拾薪蒸。
素餐每愧斯民病，改作常为法吏绳。
官小责轻须自慰，得逢佳处几人曾。
大沩喆禅师真赞
即邪是正，即药是病。
乞水指井，乞饭与甑。
杀人如麻，出邪命定。
而得正命，尸罗清净。
而八万四千清净，是谓毗卢遮那正法眼藏。
以平等印封之，以僧伽梨蒙之。
无心者来，弹指门开。
圣凡不尽，金锁生苔。
丹青回互，南北呈露。
影落千江，谁知月处。
录梦篇
春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮，如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮，如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造适，观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。
息心於慕膻之蚁，会理於止水之渊。
与我游物之初兮，曰是可以解而县。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
归占梦灵兮，盖天振吾过。
矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮，乃得使实自我。
荡然肆志兮，又乌知可乎不可。
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。
体止而用无穷兮，播生者於迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。
背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮，动细习於游尘。
彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮，乃会归於无学。
予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
《录梦篇》【宋·黄庭坚】春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。却万物而观性兮，如处幽篁之不目天。试纵神而不御兮，如有顺心之酒然。委蜩甲而去化，乘白云而上仙。因天倪而造适，观众妙之玄玄。风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。息心於慕膻之蚁，会理於止水之渊。与我游物之初兮，曰是可以解而县。不知其所以得兮，而冷然似有所存。归占梦灵兮，盖天振吾过。矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。离水火而天兮，乃得使实自我。荡然肆志兮，又乌知可乎不可。乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者於迷津。有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮，动细习於游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。顾天下孰不学兮，乃会归於无学。予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
https://shici.929r.com/shici/IW9QJxm.html