原原临济孙，一一孤峰峻。
旧来正法眼，不许窥阃仞。
古路人迹绝，况复遗辙轫。
只今谁健者，公亦师子迅。
倚天剑气寒，掣电目光瞬。
平生缚虎手，肯击死蛇阵。
如何闹市里，撒手乃勇进。
前时老狐臊，腥气存已仅。
倾河看洗涤，馀刃聊斥摈。
坐令会府地，圜悟宗复振。
缅思中岩老，今代无此隽。
喜闻亲嫡子，高提曩真印。
要知天人师，此位那可闰。
好去露鞭影，广道收驵骏。
眷言清净关，莫遣众魔磷。
愿为一事大，他物非所赆。
《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法》全文
- 拼音版原文全文
次 友 生 杜 应 求 韵 送 中 岩 印 老 往 成 都 正 法 宋 /史 尧 弼 原 原 临 济 孙 ，一 一 孤 峰 峻 。旧 来 正 法 眼 ，不 许 窥 阃 仞 。古 路 人 迹 绝 ，况 复 遗 辙 轫 。只 今 谁 健 者 ，公 亦 师 子 迅 。倚 天 剑 气 寒 ，掣 电 目 光 瞬 。平 生 缚 虎 手 ，肯 击 死 蛇 阵 。如 何 闹 市 里 ，撒 手 乃 勇 进 。前 时 老 狐 臊 ，腥 气 存 已 仅 。倾 河 看 洗 涤 ，馀 刃 聊 斥 摈 。坐 令 会 府 地 ，圜 悟 宗 复 振 。缅 思 中 岩 老 ，今 代 无 此 隽 。喜 闻 亲 嫡 子 ，高 提 曩 真 印 。要 知 天 人 师 ，此 位 那 可 闰 。好 去 露 鞭 影 ，广 道 收 驵 骏 。睠 言 清 净 关 ，莫 遣 众 魔 磷 。愿 为 一 事 大 ，他 物 非 所 赆 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人史尧弼所作，名为《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法》。从诗中可以看出作者对佛学的深厚造诣和对禅宗的敬仰。
"原原临济孙，一一孤峰峻。旧来正法眼，不许窥阃仞。" 这几句表达了作者对于禅宗祖师临济义玄之孙，以及其独特高峻的禅风的赞誉，强调正法眼的重要性，不容他人窥视。
接下来的"古路人迹绝，况复遗辙轫。只今谁健者，公亦师子迅。" 描述了往昔禅林中人的足迹已然绝迹，而现如今只有少数能够继续这份修行的高僧。
"倚天剑气寒，掣电目光瞬。平生缚虎手，肯击死蛇阵。" 这里使用了剑气和电光来形容禅师的威猛与迅捷，以及他们平日对待烦恼如同缚虎、击蛇般的勇敢。
"如何闹市里，撒手乃勇进。前时老狐臊，腥气存已仅。" 诗人提到即使是在喧嚣的都市中，也应像禅师般勇往直前，而不是被世俗的诱惑所困。
"倾河看洗涤，馀刃聊斥摈。坐令会府地，圜悟宗复振。" 这几句描绘了一种对内心清净和智慧圆融的追求，以及对于禅宗复兴的愿景。
最后的"缅思中岩老，今代无此隽。喜闻亲嫡子，高提曩真印。要知天人师，此位那可闰。好去露鞭影，广道收驵骏。眷言清净关，莫遣众魔磷。愿为一事大，他物非所赆。" 表达了诗人对于中岩老（可能指某位高僧）的怀念，因为在当今时代难寻这样的德行。同时，对于亲近的嫡子（或许是弟子）能够承袭正法，提起古时真印的喜悦，以及对天人师的尊崇和期望。
整首诗语言凝练，意境深远，通过对禅宗祖师及其修行方式的描述，展现了诗人对于佛学精髓的理解和对正法传承的重视。
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