时世重因循，师何独苦辛。
洁斋徒众散，刚直里闾嗔。
游艺能济物，旧交多雅人。
云山虽好住，住久转劳神。
《寄赠福山长老》全文
- 注释
- 时世：社会风气。
重：重视。
因循：沿袭旧习。
师：老师。
独：独自。
苦辛：辛苦。
洁斋：清净的斋戒。
徒众：弟子们。
散：解散。
刚直：正直。
里闾：乡邻。
游艺：游历艺术。
济物：帮助他人。
旧交：老朋友。
雅人：有修养的人。
云山：山水之间。
好住：适宜居住。
住久：久居。
劳神：劳累精神。
- 翻译
- 世道崇尚因循守旧，老师为何独自辛苦。
斋戒修行的人群散去，正直的行为让邻里不满。
游历艺术如果能助人，旧日的朋友大多是高雅之人。
虽然云山风景优美，但长久居住也会让人劳累心神。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李觏所作，名为《寄赠福山长老》。通过这短暂的几句，我们可以感受到诗人对于佛学修行的一种理解和赞美。
“时世重因循，师何独苦辛。”这里诗人指出了世间习以为常的事物，而佛门中人的修行则是异常艰辛的。这两句话表达了对世俗生活与佛法修炼之间差异的感慨。
“洁斋徒众散，刚直里闾嗔。”诗人描绘了一幅清净寺庙、门人稀少的景象，以及那些刚直不阿之士在世俗中所遭受的白眼和非议。这里展示了佛教僧侣与普通世俗生活之间的分离，以及他们坚守信仰所面临的社会压力。
“游艺能济物，旧交多雅人。”诗中的“游艺”可能指的是佛法修行，这些修炼能够帮助他人，解决问题。同时，诗人提到旧时的交往中有许多高雅之士，这表明了诗人对于那些志同道合者的怀念。
“云山虽好住，住久转劳神。”即便是美丽的云山，也不能长期居住，因为时间一长，连心灵也会感到疲惆。这句话传递出一种超脱世俗、追求精神宁静的心境。
整首诗通过对比世间与佛门生活，以及赞扬佛教僧侣坚守信仰的精神，展现了诗人对于佛学修行的敬重和向往。
- 作者介绍
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李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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