这首诗名为《君道》，是北宋时期的文学家卫宗武所作。这首诗主要探讨了治国理政之道，强调了诚信与公正的重要性。通过对古代圣王之道的追述，诗人表达了对理想政治状态的向往，以及对现实政治中的种种不良现象的批评。

诗中“勋华相授受，谟典所具述”两句，说明了这是一种传承自古圣王智慧和道德教化的治国之术。接下来的“其要在厥中，精一而允执”，则表明治理国家必须以诚信为根本，坚守不移。

诗人通过“惟诚乃能精，惟诚乃能一”两句进一步强调了诚信的重要性，它是实现国家政治清明、社会和谐统一的基石。因此，“无党偏”，能够做到公正无私，体现出理想君主之道。

在“三代所共守，百世不可易”中，诗人提到了夏商周三代的圣王治国之道，这是后世历朝历代都应当遵循和珍视的政治原则。然而，在“伯者假仁义，战国尚诈力”两句中，诗人批判了那些只凭借权谋、假仁假义来维持统治的做法，这种手段在春秋战国时期尤为普遍。

接下来的“汉唐非无君，文为事矫饰”则指出了汉唐时期虽然有君主，但往往以繁琐的礼节和华丽的辞藻来掩饰其政治上的不足。诗人通过“其能粹而王，一指不可屈”表达了对那些能够以纯洁之心治理国家、不为外物所动摇的君主的赞美。

在“所以无善治，循袭至今日”中，诗人指出了自古以来缺乏真正善治的情况，这种状况一直延续到现在。最后，“纯诚而不杂，惟皇斯立极”表明了只有以纯洁诚信为本的君主，才能达到治国理政的最高境界。

整首诗通过对历史的回顾和批判，以及对理想政治状态的憧憬，展现出诗人对于君道的深刻理解和追求。