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《从张圣涂乞石》全文
宋 / 李昭玘   形式: 古风

先生筑高隐,趣好清且独。

云龙峰上石,跋草自錾斸。

发窍号阴怪,穷根揽坤腹。

山灵不敢爱,鞭叱满崖谷。

危跻已穿履,大载几折轴。

直欲起岩岩,未容买碌碌。

心营合天造,指化出神速。

突兀傲中巅,凭陵勇双矗。

兽蹲目睥睨,龙攫腰回蹙。

缩脰立幽鸟,擎颅卧孤犊。

鲸鳞老廉利,相角怒撑触。

轩昂鹤引咮,赑屃鳌跂足。

腾空快高思,排峭惊醉目。

伊余朅来游,步百吟周复。

愿从乞其馀,伴我东墙竹。

猿鹤莫相嗔,此客意非俗。

常令月色照,敢使尘土辱。

日待风雨来,起看空绕屋。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在云龙峰上开凿石块的场景,展现了他独特的生活趣味和对自然的深刻理解。诗中运用了丰富的比喻和生动的描绘,将石头比作各种自然形态,如兽、龙、鸟、鲸、鹤、鳌等,形象地展示了石头的形状与姿态。

“先生筑高隐,趣好清且独。” 开篇点明了隐士的高洁志趣,他选择在云龙峰上隐居,追求内心的宁静与独立。接下来的“云龙峰上石,跋草自錾斸” 描述了隐士亲自在草丛中寻找并开凿石头的过程,体现了他的勤劳与决心。

“发窍号阴怪,穷根揽坤腹。” 这两句进一步描绘了石头的奇特形状和深邃内涵,仿佛隐藏着自然的秘密。接着,“山灵不敢爱,鞭叱满崖谷。” 表达了山石的珍贵与不可多得,即使是山神也不敢轻易割舍。

“危跻已穿履,大载几折轴。” 描绘了隐士攀登险峻山峰的艰难过程,以及搬运重物时的不易。接下来的“直欲起岩岩,未容买碌碌。” 则表达了隐士对自由生活的向往,不愿被世俗束缚。

“心营合天造,指化出神速。” 揭示了隐士与自然和谐共生的关系,他的心灵与大自然融为一体,行动迅速而自然。最后,“突兀傲中巅,凭陵勇双矗。” 总结了石头的雄伟姿态,象征着隐士的坚韧不拔和超凡脱俗的精神。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了隐士与自然的和谐共生,以及他对自由与独立生活的追求。同时,也表达了诗人对这种生活方式的向往和赞美。

作者介绍

李昭玘
朝代:宋

李昭玘(?~一一二六),字成季,济州钜野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,任徐州教授。哲宗元祐五年(一○九○),自秘书省正字除校书郎。通判潞州,入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立,召为右司员外郎,迁太常少卿,出知沧州。崇宁初,入党籍,居闲十五年,自号乐静先生。钦宗靖康元年,以起居舍人召,未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世,其中诗四卷,而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗,以文渊阁《四库全书》本为底本,校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗,补于卷末。
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