单悬淮楚寺,裓染岁时尘。
踏雪归何处,看云悟此身。
三乘新见性,一钵晚随人。
江北萧条甚,还期莫待春。
单悬淮楚寺,裓染岁时尘。
踏雪归何处,看云悟此身。
三乘新见性,一钵晚随人。
江北萧条甚,还期莫待春。
这首诗是宋代诗人董嗣杲为送别僧人矩上人而作。诗中描绘了矩上人身处淮楚寺庙的孤寂环境,暗示他常年在外游历,衣裳沾染着岁月的风尘。"踏雪归何处"表达了对矩上人行踪不定的关切,以及对他的祝福。"看云悟此身"则寓言般地传达出对佛法的体悟和对人生的思考。
矩上人追求的是佛教的三乘教法,即声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,通过修行领悟自性。"一钵晚随人"形象地展示了他简朴的生活方式和坚定的修行决心。最后,诗人感慨江北地区的萧瑟景象,希望矩上人在寒冬中不要急于等待春天的到来,而是从容面对,静待时机。
整首诗情感深沉,既表达了对友人的关怀,又寓含了对人生哲理的探讨,体现了宋代理学与佛教思想的交融。
京师如倚屏,其北万山立。
往往塞外水,南穿塞垣入。
旋衰才没踝,骤盛怀原隰。
未出军都障,敛若衣在拾。
汗漫顺义西,每当骤雨及。
桥梁既突坏,猝又无舟楫。
圣人岁北巡,虎旅万群集。
灌涨夏秋交,吏以供张急。
治道草露閒,隐虑事不给。
六飞竟安驱,神灵信怀辑。
我来辰角见,征衣不挟笠。
明当迎翠华,夜渡涨沙湿。
弥知近塞寒,霜风凌裤褶。
天津城外海潮生,杨柳堤边月正明。
岐路终朝堪下泪,关山此夜倍含情。
昨见光流金阙里,分明影傍瑶台起。
怀璧虚从上国来,投珠莫向都门倚。
迢遥兰桨旅人舟,寂寞罗帏思妇楼。
失宠翻怜圆似扇,和光秖恨曲如钩。
自同乌鹊枝间恋,那知蟾兔须臾变。
秉烛南皮尚雅游,飞盖西园忆芳宴。
几许清晖三五期,争得朱颜二八时。
且共高阳纵饮去,安用成都访卜为。