翔龙曜金景，灵旗逗珠树。
廓落兆里遥，和飔蔼然度。
有待不即来，无待来何遽。
无待有待间，或来仍或去。
强作无待观，内深有待趣。
聚幻如聚真，真往幻常住。
翘盼玉清阙，太上不我顾。
回首方寸乡，灵真不我驻。
是以无待门，长繇夸者误。
《奉和诸真有待无待篇》全文
- 鉴赏
此诗《奉和诸真有待无待篇》由明代诗人王世贞所作，其内容深邃，探讨了“有待”与“无待”的哲学思想。
首句“翔龙曜金景，灵旗逗珠树”，以翔龙在金色光辉中翱翔，灵旗在珠树间飘动的景象，象征着超凡脱俗的精神世界。接着，“廓落兆里遥，和飔蔼然度”，描绘出广阔的天地间，和煦的微风缓缓吹过，营造出一种宁静而深远的意境。
“有待不即来，无待来何遽”，这两句提出了一个哲学问题：等待的事物是否真的会到来？如果等待，又是否会过于急切？紧接着，“无待有待间，或来仍或去”，指出在等待与不等待之间，事物可能或不来，或离去，强调了事物变化的不确定性。
“强作无待观，内深有待趣”，诗人主张即使表面上选择不等待，内心深处却依然怀有期待。这反映了在面对未知时，人们内心的矛盾与复杂情感。
“聚幻如聚真，真往幻常住”，这一句将现实与虚幻相比较，指出真实与虚假看似对立，但其实常共存于世间。最后，“翘盼玉清阙，太上不我顾”，表达了对理想境界的向往，但又意识到高处不胜寒，神仙或许并不眷顾凡人。
“回首方寸乡，灵真不我驻”，诗人回顾内心，意识到真正的灵性和真谛难以长久停留。最后，“是以无待门，长繇夸者误”，总结道，追求无待之境，对于那些自以为是、夸夸其谈的人而言，往往是一种误导。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了人生、宇宙与自我之间的关系，展现了诗人对生命意义的深刻思考。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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