佛子飞帆过海来，好携瓶锡上天台。
国师尚有灵踪在，宝塔巍然正面开。
《送日本国觉阿金庆二禅人游天台·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》系列诗中的第三首。诗人以送别日本禅师阿金庆二前往天台山游历为背景，表达了对佛法传承和名胜古迹的敬仰之情。
"佛子飞帆过海来"，描绘了禅师乘船渡海而来的情景，形象生动，展现了佛法传播的广远与禅师的虔诚决心。
"好携瓶锡上天台"，瓶锡是僧人的行装，此句寓意禅师带着佛法的精神踏上朝圣之旅，暗示天台山在禅人心中具有崇高的地位。
"国师尚有灵踪在"，国师指高僧，言及天台山曾有高僧留下的精神遗产，体现了对前贤的敬仰和对佛法传统的尊重。
"宝塔巍然正面开"，最后以宝塔的形象收尾，既象征着天台山的佛教文化积淀，也寄寓了对禅人登临顶峰、领悟佛法的祝愿。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，表达了对佛法传播者敬意的同时，也赞美了天台山的佛教圣地地位。
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《题长江伟观图》【元·董旭】龟书出洛水，神禹膺九畴。岂伊彝伦叙，洪涛亦安流。惟岷西南隅，金火相绸缪。江源发其侧，微茫不容舟。浅滀渊遂涂，道远势乃遒。辛勤逾青城，愤怒脱黄牛。汉水?两川，彭蠡会七州。劬劬朝宗心，自可无滞留。屹彼金与焦，相望仅一沤。离立当要冲，不没亦不浮。大类武安西，震荡不得谋。神奇北山捷，乃以一卒收。又似寻邑兵，兕虎杂貔貅。气贮百文叔，草草就俘囚。叵测天地心，平地陈险幽。我疑东海若，力据江上游。于此战不胜，奔迸若兜矛。不然江神薨，厥妇义从游。天吴役秘怪，负石奠双丘。九思苦未得，物理谅难求。因悲英雄人，争此若射侯。伟哉韩将军，铁锁掣万艘。向非天与灵，万骑真杵投。至今江之波，犹负脱鼠羞。我昔曾过之，啧啧泪盈眸。中流一长啸，宇宙争百忧。东顾无津涯，赤日出海头。西望赤壁矶，尚想孙曹刘。正北维扬城，楼橹郁相纠。寒烟际衰草，日落风飕飗。近闻事益殊，沙户逮称酋。舳舻夹鸼䑠，浩荡剧长虬。萧瑟但一气，焉能辨邗沟。向来金碧堆，一炬十二楼。诸天尽星散，死树生清秋。时事翻覆间，桑海变蜉蝣。安知亿劫外，伟观宁此不？取我金叵罗，披我红锦裘。酹此一杯酒，净洗千古愁。
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