蛮乡俟天形,畏蠚复惮暑。
梦甥来万里,竹响风动宇。
如今真似梦,相对别恨吐。
平生窘执辔,白面力如虎。
谁令斗指日,江使堕渔罟。
桃僵李为仆,遗佩满江渚。
常忧抱石死,无复脚踏土。
那知徼时愿,起废遇明主。
旷调已远迹,未用矜杜举。
但忧世议隘,亡弓不亡楚。
吾甥学孔子,况乃父母鲁。
如闻四门辟,未信溯洄沮。
上书闵魃旱,膏以神灵雨。
北海自有人,高丘岂无女。
尔壮观尔能,吾归固吾所。
期甥二儿上,馀子不足数。
何以喻吾心,酌此湘吴醑。
蛮乡俟天形,畏蠚复惮暑。
梦甥来万里,竹响风动宇。
如今真似梦,相对别恨吐。
平生窘执辔,白面力如虎。
谁令斗指日,江使堕渔罟。
桃僵李为仆,遗佩满江渚。
常忧抱石死,无复脚踏土。
那知徼时愿,起废遇明主。
旷调已远迹,未用矜杜举。
但忧世议隘,亡弓不亡楚。
吾甥学孔子,况乃父母鲁。
如闻四门辟,未信溯洄沮。
上书闵魃旱,膏以神灵雨。
北海自有人,高丘岂无女。
尔壮观尔能,吾归固吾所。
期甥二儿上,馀子不足数。
何以喻吾心,酌此湘吴醑。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《玉溪归逢甥李相如汴中》。诗中表达了诗人身处蛮乡的艰辛生活,对远方甥儿的思念以及对自己命运转变的感慨。诗人通过描绘自己在艰苦环境中等待甥儿的到来,以及对甥儿才学的赞赏,展现了深厚的亲情和期待。同时,诗人也寓言性地表达了对社会舆论的担忧,以及对国家和人民福祉的关注,体现了其深沉的家国情怀。
诗的前半部分写诗人身处蛮乡,天气炎热且有虫害,内心充满忧虑。梦中与甥儿相见,现实与梦境交织,增添了思亲之情。后半部分则转而描述自己过去的困顿和如今的转折,暗示了得到明主的赏识和重用。诗人以“北海自有人,高丘岂无女”比喻人才众多,表达对甥儿的期望和对自己未来的信心。最后,诗人以饮酒祝愿的方式,寄寓了对家庭和国家的美好期待。
整首诗情感真挚,语言质朴,既有个人生活的细腻描绘,又有对社会现实的深刻洞察,充分展示了晁补之的诗歌风格。
岷江西来会众水,峡束奔湍吁可畏。
长年三老更相贺,舟到夷陵若平地。
宁知市朝车马尘,仕路风波尤畏人。
急流往往捷有神,滟滪瞿唐何足云。
祇今四海滔滔是,未省几人知此理。
君侯不与世沉浮,家有新堂名至喜。
武昌重镇居上游,云屯禁旅皆貔貅。
君侯智略谁与俦,天子久宽西顾忧。
令严将士无骄色,玉帐昼閒人语寂。
中斋一榻净无尘,自炷炉香读周易。
有时领客尊酒同,雅歌投壶双颊红。
门前官柳摇春风,想应目送天边鸿。
狐兔中原须尽扫,功成身退天之道。
角巾归路飏轻舟,童仆欢迎人未老。