本家楚濑乡，远师周柱史。
流沙竟长往，谷神应不死。
真源古县近西原，祠宇荒凉旧宅存。
不见犹龙写生色，秪同摸象解空言。
衡山先生今顾陆，赠我真人真一幅。
天机渊默藏根柢，日角分明辨眉目。
先生高士非画师，一纸千金难易之。
四方求者苦不得，我未往求先见遗。
往年曾寄圆通像，髣髴白衣来海上。
今者挥毫图伯阳，恍惚青牛归故乡。
老夫家居贫转剧，偶然富与公侯敌。
箪瓢匮乏无斗储，箧椟缄縢有双璧。
平生嗜好释与仙，幸遭同病还相怜。
已将彩绘作佛事，更拟形似传灵筌。
学通二氏我何有，画备六法谁能先。
不惭俚调酬妙品，往来聊结三生缘。
《文徵仲画老子见赠旧寄观音像并此奉谢》【明·薛蕙】本家楚濑乡，远师周柱史。流沙竟长往，谷神应不死。真源古县近西原，祠宇荒凉旧宅存。不见犹龙写生色，秪同摸象解空言。衡山先生今顾陆，赠我真人真一幅。天机渊默藏根柢，日角分明辨眉目。先生高士非画师，一纸千金难易之。四方求者苦不得，我未往求先见遗。往年曾寄圆通像，髣髴白衣来海上。今者挥毫图伯阳，恍惚青牛归故乡。老夫家居贫转剧，偶然富与公侯敌。箪瓢匮乏无斗储，箧椟缄縢有双璧。平生嗜好释与仙，幸遭同病还相怜。已将彩绘作佛事，更拟形似传灵筌。学通二氏我何有，画备六法谁能先。不惭俚调酬妙品，往来聊结三生缘。
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这首诗是明代诗人薛蕙对文徵仲所赠画作《老子》的感怀之作。诗中不仅表达了对文徵仲高超画艺的赞赏，也透露出对艺术与精神追求的深刻思考。
首句“本家楚濑乡，远师周柱史”点明了诗人的出身和对古代大师的敬仰，暗示了他对艺术传承的重视。接着，“流沙竟长往，谷神应不死”两句，以自然景象象征时间的流逝与艺术生命的永恒，体现了对艺术不朽的信念。
“真源古县近西原，祠宇荒凉旧宅存”描绘了一幅古朴而略显荒凉的场景，通过对比，强调了艺术与历史的联系，以及在变迁中的坚守。接下来的几句，诗人通过“不见犹龙写生色，秪同摸象解空言”，表达了对艺术创作中真实情感与表面模仿之间区别的思考。
“衡山先生今顾陆，赠我真人真一幅”提到文徵仲的画作如同真人一般生动，进一步赞美了其艺术成就。随后，“天机渊默藏根柢，日角分明辨眉目”则从艺术技巧的角度，赞扬了文徵仲作品中蕴含的深邃内涵与精湛技艺。
“先生高士非画师，一纸千金难易之”表明了对文徵仲作为艺术家而非普通画师的尊敬，同时也表达了对艺术价值的肯定。接下来的几句，诗人通过“四方求者苦不得，我未往求先见遗”表达了对未能亲自向文徵仲学习的遗憾，以及对文徵仲慷慨赠画的感激之情。
最后，“往年曾寄圆通像，髣髴白衣来海上。今者挥毫图伯阳，恍惚青牛归故乡”通过回忆与现实的对比，展现了艺术作品穿越时空的力量。诗人自述虽生活贫困，但内心富足，与艺术相伴，表达了对艺术的深厚情感和对生活的乐观态度。
整首诗不仅赞美了文徵仲的画作，也反映了诗人对艺术、人生和自我价值的深刻思考，展现了明代文人对于艺术与精神追求的独特见解。
春风动阡陌，万汇俱欣欣。
负郭数顷田，及时耕且耘。
朝带西畴雨，暮拂东皋云。
芃芃长禾黍，不辞沾体勤。
妇子事晨馌，羹藜芼香芹。
日入荷锄归，远下牛羊群。
山村四五家，鸡犬声相闻。
秋成共收穫，遗秉何纷纭。
但见仓庾盈，孰知尘世氛。
瓦盆注新绿，畅饮总成醺。
醉来歌击壤，此乐宁可云。
嘅慕鹿门老，永怀盘谷君。
斗酒欲相劳，银鱼未能焚。
罗浮入海摇坤轴，荡漾深涵九渊绿。
曈曈日观舒红光，起看夜半金乌浴。
金乌浴罢紫轮升，照见山人旧茅屋。
闪闪千岩气欲丹，溶溶万顷云如玉。
是时山人牛自牧，曾向山头逢鬼谷。
归来啸傲对乌君，千里罗浮在林麓。
方壶仙伯天机熟，元气淋漓秋一幅。
弟子得之犹宝笈，求我品题期自勖。
我方卧病如孤鹤，斗室瓮大愁局促。
洒然神气一飞扬，立向云间散心目。
安得与尔临扶桑，濯发沧浪睇晴旭。
张御史，骂贼死，国忠臣，家孝子。
忠义国家培植来，白日照耀黄金台。
此身许国誓不二，不信白骨生青苔。
近者汝阳妖贼起，挥刀杀人丹汝水。
侯指头上獬豸冠，掌柱乾坤立人纪。
侯颈可断身可捐，义不与贼同戴天。
眦裂齿碎加愤怒，发直上指目炯然。
贼刀入口钩侯舌，舌断含糊骂不绝。
孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
颜平原，张睢阳，一日虽短千载长。
人谁不死死忠义，汗简至今名字香。
朝廷易名赐庙食，人谁无心应感激？
坐令忠义销凶邪，凿井耕田歌帝力。