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《自松江返孟孺印上人同载将登泖塔而为陆伯达所误迂道迫暝始抵泖口垂渡大风骤作维梢久之兴尽而去赋此解嘲书付寺僧》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

陆郎妒我游泖塔,孤棹立作襄城辙。

虽然暝色欲尼人,犹可穿波觅初月。

亭亭乍耸青莲花,黯黯如探黑龙穴。

风轮鼓浪浪拍天,地轴欲裂天无权。

雅无神足到彼岸,可有凡身超四禅。

长年夜分报风止,谢叟兴尽呼回船。

小孤亲揽玉笋白,老足数踏金鳌颠。

归来但诵十六观,耨池窣堵俱眼前。

曼殊室利为余语,多宝塔傍觐龙女。

袖得摩尼无价珠,他日湖心密相与。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人陆郎因误会而错失登泖塔的机会,最终在返回途中遭遇大风,兴尽而归的情景。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了自然界的壮丽景象以及诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“陆郎妒我游泖塔”,以拟人的手法描绘了陆郎的嫉妒心理,暗示了诗人原本计划登塔的意图。接着,“孤棹立作襄城辙”描绘了诗人独自一人划船前行的孤独场景,同时也预示了后续的曲折经历。

“虽然暝色欲尼人,犹可穿波觅初月”两句,通过描写夜幕降临,诗人仍然坚持寻找初升的月亮,表现了他对美好事物的追求和不屈不挠的精神。

“亭亭乍耸青莲花,黯黯如探黑龙穴”运用了莲花和黑龙穴的意象,分别象征着高洁与神秘,表达了诗人对未知世界的好奇与探索欲望。

“风轮鼓浪浪拍天,地轴欲裂天无权”描绘了大风的猛烈,形象地展示了自然力量的强大,同时也隐含了诗人面对困难时的坚韧与勇气。

“雅无神足到彼岸,可有凡身超四禅”表达了诗人对超越世俗、达到精神境界的渴望,体现了其对佛教思想的领悟和追求。

“长年夜分报风止,谢叟兴尽呼回船”描述了诗人等待风停,最终决定返回的情景,体现了他面对现实的智慧与决断。

“小孤亲揽玉笋白,老足数踏金鳌颠”通过细节描写,展现了诗人与友人之间的亲密关系以及他们共同经历的冒险与乐趣。

“归来但诵十六观,耨池窣堵俱眼前”表达了诗人回归后,内心平静,对佛法的深入理解与实践。

最后,“曼殊室利为余语,多宝塔傍觐龙女。袖得摩尼无价珠,他日湖心密相与”则以曼殊室利(即文殊菩萨)的话语结束,暗示了诗人与佛法的深厚联系,以及对未来与友人再次相聚的期待。

整首诗不仅展现了诗人对自然美景的欣赏与赞美,更蕴含了对人生哲理的深刻思考,以及对精神境界的不懈追求。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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