抱得琴归只自听,何心商略少微星。
雪中不管人回棹,正使敲门未必应。
抱得琴归只自听,何心商略少微星。
雪中不管人回棹,正使敲门未必应。
这首诗描绘了一个独自享受音乐的人,他怀抱琴归来,沉浸在自己的世界里,对世俗琐事不感兴趣,连朋友来访也未必会应门。"抱得琴归只自听",形象地写出诗人对音乐的热爱和追求独处的雅趣。"何心商略少微星",进一步强调了他无意参与世事,连天上的星星(象征着世事繁星)都不屑于去考虑。"雪中不管人回棹",以雪景衬托出他的孤寂,即使友人划船来访,也可能被大雪阻隔。最后,"正使敲门未必应",直接表达了他可能连门都不会开,完全沉浸在自我与琴声之中,展现出一种超然物外的隐逸心境。整体上,这首诗体现了宋代文人士大夫对于宁静生活和独立人格的追求。
自公镇南徐,三换营门柳。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。
念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶。
肇万物耶,储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶。
有耶,传而信耶。久而谬耶,文字生而羲农作耶。
仁义别而圣贤出耶,炎始暴耶。
蚩尤炽耶,轩辕战耶。不得已耶,仁耶。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。
岂其让耶,归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。
岂其让耶,授有功耶。禹功大耶,人戴之耶。
益不逮耶,启能德耶。家天下耶,荣后嗣耶。
于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
呜呼远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。
辛癸虐耶,汤武革耶。顺天意耶,公天下耶。
踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,均其私耶。
专征递伐,斗海内耶。秦埽其类,威定之耶。
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。
短长理乱,系其术耶。尧耶,舜耶。
终不可逮耶,将德之者不位。
位者不逮其德耶,时耶。
时耶,时其可耶,我可奈何兮一杯又进歌且歌。
《有酒十章·其三》【唐·元稹】有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶。肇万物耶,储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶。有耶,传而信耶。久而谬耶,文字生而羲农作耶。仁义别而圣贤出耶,炎始暴耶。蚩尤炽耶,轩辕战耶。不得已耶,仁耶。圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。呜呼远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦埽其类,威定之耶。二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,系其术耶。尧耶,舜耶。终不可逮耶,将德之者不位。位者不逮其德耶,时耶。时耶,时其可耶,我可奈何兮一杯又进歌且歌。
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