品汇皆从化育成,无根神草为谁生。
吾皇茂德参天地,好向甘泉植九重。
品汇皆从化育成,无根神草为谁生。
吾皇茂德参天地,好向甘泉植九重。
此诗《六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗(其二)》由宋代诗人华镇所作,通过描绘生长于小厅南楹的芝草,以象征性手法表达了对皇上的赞美与颂扬。
首句“品汇皆从化育成”,意指万物皆源于自然的孕育与生长,暗含对大自然和生命的尊重与敬畏。接着,“无根神草为谁生”一句,以“无根神草”比喻芝草的神秘与非凡,引出下文对芝草生长于皇宫的特殊意义的探讨。
“吾皇茂德参天地”是全诗的核心,直接赞美了皇帝的美德与智慧,将皇帝的品德与天地并提,显示了对皇帝的极高评价。最后,“好向甘泉植九重”则进一步强调了皇帝的仁德与远见,希望皇帝能像甘泉一样滋养万物,治理国家如同九重天一样广阔深远。
整首诗通过描绘芝草的生长,巧妙地将自然界的美好与人间的美德联系起来,既展现了对自然界的敬畏之情,也表达了对理想君主的崇高敬仰,体现了宋代文人对于理想社会的向往与追求。
腊后春前,高楼外、梅飘香馥。
正□□云輧初下,瑶池西曲。
罗幕笙歌围粉黛,阶前青紫团兰玉。
更如宾、相待衮衣新,尊浮醁。柔懿范,康宁福。
荣耀事,都齐足。向宝薰烟里,寿祺同祝。
□雪仙姿元不老,丹台已注长生箓。
问从今、欢宴几何年,蟠桃熟。
见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。
思想燃指然臂,顶上然香。
假饶投崖喂虎,尽舍身、拚命非常。
争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。
清静无为鼎内,觉心中真火,下降肾堂。
肾水化为真气,气结红霜。
常常熏蒸四大,便玲珑、响喨玎珰。
神光灿,得携云,归去蓬庄。