节近蒲觞酒。正团林、熟梅天气,江南同否。
舶踔风微丝雨润,开绽绣毬如斗。
可剩得、馀春旬九。
卸了吴绵换方麴,擢炉烟、一穗金猊守。
无事饮、效犀首。闲从小队效垌走。
爱满路、绿阴承盖,翠条扶手。
曲屈溪流人唤渡,三两野航恰受。
恍行到、武陵源口。
涧草岩花皆妩媚,便乞浆、村女姿无丑。
谁结屋、云边牖。
节近蒲觞酒。正团林、熟梅天气,江南同否。
舶踔风微丝雨润,开绽绣毬如斗。
可剩得、馀春旬九。
卸了吴绵换方麴,擢炉烟、一穗金猊守。
无事饮、效犀首。闲从小队效垌走。
爱满路、绿阴承盖,翠条扶手。
曲屈溪流人唤渡,三两野航恰受。
恍行到、武陵源口。
涧草岩花皆妩媚,便乞浆、村女姿无丑。
谁结屋、云边牖。
这首《金缕曲》描绘了初夏时节江南的景致与生活情趣。词人以细腻的笔触,捕捉了季节变换中特有的氛围与细节。
词的开头“节近蒲觞酒”,点明了时间与活动,预示着即将迎来端午节,人们会饮酒庆祝。接着“正团林、熟梅天气”,描绘了梅子成熟、果实累累的景象,以及周围树木郁郁葱葱的景象,营造出一种丰收与生机勃勃的氛围。
“舶踔风微丝雨润,开绽绣毬如斗”两句,通过轻柔的海风和细雨,形象地展现了海上航行的宁静与湿润,同时将盛开的花朵比喻为绣球,大小如斗,生动地描绘了花朵的繁盛与美丽。
“卸了吴绵换方麴,擢炉烟、一穗金猊守”则描述了从温暖的春季过渡到初夏,人们开始更换衣物,从棉衣换成麻衣,炉烟袅袅,金猊香炉静守,体现了生活的细微变化与舒适感。
“无事饮、效犀首”一句,借用了古代故事中的犀首形象,表达了在悠闲时光里饮酒的乐趣,增添了词作的文化底蕴。
“闲从小队效垌走”描绘了人们在田野间漫步的情景,享受自然风光,体现了人与自然和谐共处的美好画面。
“爱满路、绿阴承盖,翠条扶手”进一步渲染了夏日绿意盎然的景象,绿树成荫,翠竹扶疏,为行人提供了遮阳避暑的场所。
“曲屈溪流人唤渡,三两野航恰受”描绘了小溪蜿蜒曲折,人们在溪流上乘船渡过的情景,充满了田园生活的宁静与和谐。
“恍行到、武陵源口”借用陶渊明《桃花源记》中的典故,表达了词人仿佛穿越时空,来到了一个理想中的世外桃源,充满了对美好生活的向往与追求。
“涧草岩花皆妩媚,便乞浆、村女姿无丑”强调了自然界的美丽与和谐,即使是最普通的涧草岩花也充满魅力,即便是村中的女子,其姿态也无一不美。
最后,“谁结屋、云边牖”以问句结束,似乎在询问是谁在云边建造了房屋,又或是表达了对远方美好生活的向往与憧憬。
整首词通过对初夏时节江南景色与生活的细腻描绘,展现了词人对自然美景的喜爱与对悠闲生活的向往,语言优美,情感真挚,富有诗意。
壁介山水间,幽栖愧尸禄。
眠食行坐处,山光水声足。
嗟我心未厌,出郊搜胜躅。
尝闻隐者居,未为人所目。
素商适丁序,天空老林麓。
飞鞭走崇冈,惟恐到不速。
扪萝出孤险,果得烟霞谷。
神仙何玄怪,刻划乾坤腹。
囊括幽绝景,所谓天下独。
门前白石溪,丁当漱寒玉。
山泉落云头,漫漫泛馀绿。
静听宿乌吟,闲看浮鸥浴。
万古仇池穴,何日此镌筑。
欲探龙颔珠,潭深怯狞毒。
瀑布想匡庐,香山葺茅屋。
松窗风浪摇,石径苔藓覆。
楼藏未见书,园挺耐寒木。
清风谁共延,墙头万个竹。
造化曲尽情,远引空江束。
阴寂窟蛟蜃,雨雹生晴燠。
孙氏何代贤,据此傲浮俗。
崖留五君诗,尘埋不可读。
殷勤补讹缺,磨写笔屡秃。
开亭追古踪,仙游一朝复。
自惭缚冠冕,暂到不得熟。
何时酬素心,归来免荣辱。
《孙氏池亭》【宋·俞瑊】壁介山水间,幽栖愧尸禄。眠食行坐处,山光水声足。嗟我心未厌,出郊搜胜躅。尝闻隐者居,未为人所目。素商适丁序,天空老林麓。飞鞭走崇冈,惟恐到不速。扪萝出孤险,果得烟霞谷。神仙何玄怪,刻划乾坤腹。囊括幽绝景,所谓天下独。门前白石溪,丁当漱寒玉。山泉落云头,漫漫泛馀绿。静听宿乌吟,闲看浮鸥浴。万古仇池穴,何日此镌筑。欲探龙颔珠,潭深怯狞毒。瀑布想匡庐,香山葺茅屋。松窗风浪摇,石径苔藓覆。楼藏未见书,园挺耐寒木。清风谁共延,墙头万个竹。造化曲尽情,远引空江束。阴寂窟蛟蜃,雨雹生晴燠。孙氏何代贤,据此傲浮俗。崖留五君诗,尘埋不可读。殷勤补讹缺,磨写笔屡秃。开亭追古踪,仙游一朝复。自惭缚冠冕,暂到不得熟。何时酬素心,归来免荣辱。
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