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《和昭默堂五首·其四》全文
宋 / 释德洪   形式: 五言绝句  押[覃]韵

睡馀供漱盥,齿颊带茶甘。

兄弟知家法,从教鹙子惭。

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鉴赏

这首诗描绘了禅修生活中的一个日常场景,通过细腻的笔触展现了僧侣们的生活细节与精神追求。

“睡馀供漱盥,齿颊带茶甘。” 睡醒后,僧侣们进行漱口洗面的仪式,口中还残留着茶的甘甜。这里不仅体现了僧侣们对生活的细致关注,也暗示了他们日常修行中对茶道的重视,茶在佛教文化中常被视为净化心灵的媒介。

“兄弟知家法,从教鹙子惭。” “兄弟”在这里指的是僧侣之间的关系,他们共同遵循着寺院的规矩与教义。“家法”指的就是这些规矩与教义。即使是最小的失误,如“鹙子惭”,即《法华经》中提到的鹙子(佛陀的弟子)因未能完全理解佛法而感到羞愧,也能反映出僧侣们对于修行的严谨态度和自我反省的精神。

整首诗通过简练的语言,传达出了一种宁静、和谐而又充满内在力量的生活状态,体现了宋代佛教文化中对修行生活的真实写照,以及僧侣们在日常生活中对佛法的实践与体悟。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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