全真妙，无我亦无人。
无作无为绝视听，谦和柔弱没疏亲。寂寞守清贫。
玄玄处，得得好良因。
一点无生真自在，湛然常寂本来真。功满列仙宾。
《望蓬莱》全文
- 鉴赏
这首诗是元代道士谭处端的《望蓬莱》，以道教修炼的视角来表达对超脱世俗、追求真我境界的向往。首句“全真妙，无我亦无人”强调了道家追求的无我境界，认为达到至真至妙的境地即超越了自我与他人的分别。接下来，“无作无为绝视听，谦和柔弱没疏亲”表达了顺应自然、不刻意作为的修行态度，以及在这样的状态下人际关系变得平等和谐。
“寂寞守清贫”体现了修道者甘于清苦、淡泊名利的生活态度，而“玄玄处，得得好良因”则揭示了在深奥的道境中寻觅到修行的正途。最后两句“一点无生真自在，湛然常寂本来真”表达了对无生无死、自由自在的道家理想状态的追求，以及对内心本真的坚守。
整首诗通过描绘修道者的内心世界和修行过程，展现了元代道教思想对于个人精神解脱和超凡入圣的追求，语言简洁，意境深远。
- 作者介绍
-
谭处端
—全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。朝代：元 字：通正 号：长真子 籍贯：东牟 生辰：1123—1185
- 猜你喜欢
九月二日揭晓仆以朔旦始得閒复成二诗录奉泰甫侍郎思齐御史本中都事道明敏文伯崇有志诸寮友·其一
解送诸君藻鉴分，棘围明发喜开门。
荆人自许山多玉，庄叟虚谈海有鲲。
过雁风高秋索索，护霜云薄晓昏昏。
乡来曾预春闱考，犹记君王赐上尊。