触处为家底是归，浮生南北未忘机。
道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞。
《宿石龙寺二绝句·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了道人生活随性自在，虽行迹不定，却心无挂碍，如同南枝上的喜鹊，自由飞翔于秋夜之中。诗人以“触处为家底是归”开篇，点明道人的生活方式，无论身处何地，皆能视之为归宿，体现了超脱世俗的洒脱与自在。接着，“浮生南北未忘机”一句，既表达了道人对生活的随遇而安，又暗含着对世事的洞察与淡然，即使在南北漂泊中，也未曾失去内心的平和与智慧。
后两句“道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞”，将道人比作南枝上的喜鹊，形象生动地展现了道人如同喜鹊般自由自在的生活状态，即使是在秋夜这样寂静的时刻，也依然能够自由地飞翔，不被外界所束缚。整首诗通过细腻的比喻和生动的场景描绘，展现了道人超凡脱俗的生活态度和对自然界的深刻感悟，充满了禅意和哲理，让人在欣赏之余，也能感受到一种心灵的净化和平静。
- 作者介绍
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朱松
朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。朝代：宋
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