人生红树花，一谢乃其分。
春风尽摇荡，刚恨分庭粪。
先贤尚龙豢，缺月何灰晕。
譬如陌上尘，要是非关运。
何丘示无朕，子路穷斯愠。
此理未容言，呼儿课天问。
《跋分定录》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人薛季宣所作，名为《跋分定录》。诗中以“人生红树花，一谢乃其分”开篇，将人生比作红树上的花朵，一旦凋谢，便是其命运的归宿。接着，“春风尽摇荡，刚恨分庭粪”，描绘了春风吹拂，万物复苏，但同时也暗示了人生的无奈与遗憾。
“先贤尚龙豢，缺月何灰晕”，这里借用了古代先贤的故事和自然景象，表达了对历史人物的敬仰以及对时间流逝、事物变化的感慨。“譬如陌上尘，要是非关运”，将人生比作路上的尘埃，强调命运并非完全由个人所能掌控。
“何丘示无朕，子路穷斯愠”，引用了孔子弟子子路的故事，进一步探讨了人在面对困境时的情绪反应，以及对命运的无奈与抗争。最后，“此理未容言，呼儿课天问”，表达了对复杂人生哲理的思考，以及对未知世界的探索欲望。
整首诗通过丰富的比喻和引用，深刻地探讨了人生、命运、历史、自然等多个层面的主题，展现了诗人深邃的思想和独特的艺术风格。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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