碧玉之盘径逾尺,质本规圆色光泽。
准夷重器守世则,贮以马湩可盈石。
穹庐玉醴斯陈席,以招百福繁生息。
仁义不施攻守易,矫虔夺攘纷兵革。
休屠金人且弗惜,玉盘自合弃荒棘。
磕破边角秦玺阸,伊犁垦田耕者获。
驿使致京飞不翼,取裁改作葵花式。
穆然完好绨几侧,汤之盘铭日新德,用识颠末苕华勒。
碧玉之盘径逾尺,质本规圆色光泽。
准夷重器守世则,贮以马湩可盈石。
穹庐玉醴斯陈席,以招百福繁生息。
仁义不施攻守易,矫虔夺攘纷兵革。
休屠金人且弗惜,玉盘自合弃荒棘。
磕破边角秦玺阸,伊犁垦田耕者获。
驿使致京飞不翼,取裁改作葵花式。
穆然完好绨几侧,汤之盘铭日新德,用识颠末苕华勒。
这首诗《碧玉盘谣》由清朝诗人弘历所作,通过描述一个碧玉制成的盘子,巧妙地融入了对历史、社会和道德的深刻思考。
首先,诗中将碧玉盘比作“碧玉之盘”,形容其质地圆润、色泽光亮,如同珍贵的宝物。接着,诗人将其比喻为“准夷重器”,强调其价值与重要性,可以用来守护世界,象征着稳定与和平的力量。同时,诗中提到用马奶来填充这个盘子,暗示了其用途广泛,能够承载各种物质或象征性的内容。
进一步,诗人通过“穹庐玉醴”这一形象,描绘出在广阔的草原上,人们以美酒款待宾客,以此招揽福气,促进家族与社会的繁荣。然而,紧接着的“仁义不施攻守易”一句,揭示了如果缺乏仁爱与正义,即使拥有强大的防御力量,也容易被轻易改变,暗指战争与冲突的根源。
“矫虔夺攘纷兵革”表达了对战争的批判,指出掠夺与争斗只会带来混乱与破坏。接下来,“休屠金人且弗惜,玉盘自合弃荒棘”两句,通过对比金人(可能象征权力或财富)与玉盘(象征美德与价值),强调了在追求权力与财富的过程中,不应忽视内在的道德与品质。
“磕破边角秦玺阸,伊犁垦田耕者获”则通过历史事件的引用,如秦朝的灭亡与伊犁地区的开垦,说明了权力与土地的更迭,并强调了劳动与耕作对于社会发展的意义。
最后,“驿使致京飞不翼,取裁改作葵花式”描述了信息的传递与文化的传播,以及对传统与创新的融合。“穆然完好绨几侧,汤之盘铭日新德,用识颠末苕华勒”则表达了对古代智慧的尊重与传承,以及通过铭文记录历史,提醒后人铭记前人的智慧与道德准则。
整体而言,这首诗不仅赞美了碧玉盘的美丽与价值,更通过丰富的象征与历史典故,探讨了道德、权力、和平、发展与传承等多方面的主题,展现了诗人深厚的文化底蕴与哲学思考。
此日相逢,文选楼头,琼花榭边。
有累朝丽句,旧传邺架,一枝仙蕊,独种蓝田。
诗正而葩,玉温而栗,幻作髯之绝妙篇。
人还羡,读元龙湖海,百尺高搴。风流绝处能传。
看写向乌丝字字妍。
见红牙度者,又名玉树,绿腰谱了,不让金荃。
多少才人,百千声调,屈指能争几个先。
云郎道,是儿家捧砚,染作云烟。
侯家第宅。有野水朱桥,锦帆轻渡。
一架藤花索袅,玉铃新护。
卖饧天气争游冶,画楼前、是东风路。
乍停珠勒,半揎翠袖,女郎无数。爱筵上、笙歌似雾。
尽杜鹃啼遍,不教春暮。絮扑征衫,重与麴尘相遇。
多情本是江南物,到长安、牵惹如故。
倚阑干醉,谁家蛱蝶,换人愁去。
清明已过,怪龙堆无赖,酸风还剪。
谁寄武陵花数朵,仿佛画船红软。扇影堤边。
粉香人面,倚树闻娇喘。倾城难遇,且将塞上帘卷。
最爱轻暖轻寒,随蜂趁蝶,乍嬉游心展。
宿雨弄姿浑似梦,年少赋情深浅。
飘堕旗亭,胭脂万斛,恨事空消遣。
今朝酒醒,流莺如诉春远。
漏咽铜龙,风销蜡凤,醒来犹倚香篝。
对双鸾临镜,妆罢还羞。
满目青山画里,萦别绪、生怕凝眸。
难消受,一庭芳草,半只帘钩。悠悠。
春风度也,这千万垂杨,不系扁舟,自吹箫人去,凤锁云稠。
应念别时清泪,登临处、回首江流。
江流下,落花飞絮,遍写离愁。