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《题梨山祠》全文
宋 / 刘子寰   形式: 七言律诗  押[真]韵

庆源仙李蟠根大,形寄丛梨肖像真。

畏垒一方尸祝地,桐乡千古子孙民。

自时厥后来为牧,没世不忘知几人。

正直不应私有祷,但吟歌乐送迎神。

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鉴赏

这首宋朝刘子寰所作的《题梨山祠》诗,以梨山祠为背景,描绘了祠堂内供奉的仙李形象与周围环境的和谐统一,以及对祭祀活动的庄重态度和对先贤的敬仰之情。

首句“庆源仙李蟠根大”,以“蟠根大”形容仙李的根部庞大,寓意其根基深厚,象征着仙李的神圣与尊贵。接着“形寄丛梨肖像真”,通过“丛梨”与“肖像真”的对比,强调仙李的形象真实而生动,如同活生生的存在于人间。

“畏垒一方尸祝地,桐乡千古子孙民”两句,将梨山祠所在的地域称为“畏垒”,并将其视为祭祀之地,同时将此地的人民比喻为“桐乡千古子孙民”,表达了对这片土地及其人民的深厚情感和尊重。

“自时厥后来为牧,没世不忘知几人”则进一步阐述了后人的责任与传承,意指从仙李的时代起,后人应继续守护这片土地,铭记先贤的教诲,即使在仙李逝去之后,仍有许多人记得并传承其精神。

最后,“正直不应私有祷,但吟歌乐送迎神”表达了对祭祀活动的正确态度,即不应有私心杂念,而应以正直之心参与,通过吟唱歌曲来迎接和送别神灵,体现了对神灵的敬畏与虔诚。

整体而言,这首诗通过对梨山祠及其祭祀活动的描绘,展现了对自然、历史与文化的深刻思考,以及对先贤的崇敬与怀念,具有浓厚的文化底蕴和哲学意味。

作者介绍

刘子寰
朝代:宋

[约公元一二二四年前后在世]字圻父,号篁栗翁,上饶人,居麻沙。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。早登朱熹之门。宁宗嘉定十年(1217)进士,官至观文殿学士。平生乐于山林,淡泊自守。能诗文,与同邑刘潜夫齐名。克庄尝叙其诗集,行于世。
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