阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。
诗中得意应千首，海内嫌官只一人。
宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。
《寄东都分司白宾客》全文
- 拼音版原文全文
寄 东 都 分 司 白 宾 客 唐 /姚 合 阙 下 高 眠 过 十 旬 ，南 宫 印 绶 乞 离 身 。诗 中 得 意 应 千 首 ，海 内 嫌 官 只 一 人 。宾 客 分 司 真 是 隐 ，山 泉 绕 宅 岂 辞 贫 。竹 斋 晚 起 多 无 事 ，唯 到 龙 门 寺 里 频 。
- 注释
- 阙下：皇宫附近。
高眠：长久地安睡。
十旬：一百天。
南宫：古代官署名。
印绶：官印和系印的丝带，象征官职。
乞离身：请求辞职。
得意：得意之作。
千首：上千首。
海内：天下。
嫌官：厌倦官职。
宾客分司：担任闲职的宾客。
真是隐：如同隐士。
山泉绕宅：环绕宅院的山泉。
岂辞贫：毫不推辞贫困。
竹斋：竹制的书斋。
晚起：晚睡懒起。
多无事：无事可做。
龙门寺：寺庙名。
- 翻译
- 在皇宫附近长久地安眠已超过百天，我向朝廷请求辞去南宫的官职。
诗中的得意之作想必有上千首，但天下人中唯独我厌倦了做官。
担任闲职的宾客生活如同隐士，环绕宅院的山泉清贫也毫不推辞。
在竹斋中我常常晚起无事可做，只有频繁地去龙门寺拜访。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在阙下安然度过了十多个晨昏，内心渴望摆脱束缚，向南宫的印绶表达了离去之意。诗中流露出诗人得意忘形的情怀，每一字都充满了对诗歌的热爱与追求。而在朝廷任职的他，却感觉自己是海内唯一不适合做官的人，显现出一种超然物外的豁达。
“宾客分司真是隐”一句，透露了诗人对于宾客之分司（即官职）的看法，认为这是一种真正的隐退。而“山泉绕宅岂辞贫”则表明了诗人对自然环境的向往和满足，对物质上的贫富持有一种超脱的态度。
“竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频”两句，则描写了诗人的日常生活，他在竹制的书房中醒得较迟，并不感到有什么事情需要紧张处理，只是经常前往龙门寺。这里的龙门寺，不仅是一个物理空间，也象征着一种心灵的栖息所。
整首诗通过诗人平和安详的生活状态，以及对自然与精神世界的向往，展现了一个超脱世俗、追求内在宁静的意境。
- 作者介绍
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姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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