未到毗耶城,不识维摩病。
有客兮良医,妙术通神圣。
金针针起髑髅吟,此曲千年谁与并。
未到毗耶城,不识维摩病。
有客兮良医,妙术通神圣。
金针针起髑髅吟,此曲千年谁与并。
这首诗是宋代僧人释子淳所作的《送汲助教医博》,以送别一位医术高超的友人为主题。诗人通过描述对方尚未到达毗耶城(可能是指一处医学圣地)时已享有盛名,暗示了汲助教医博的医术非凡,甚至能与传说中的维摩诘(佛教中智慧化身)相比拟。"金针针起髑髅吟"一句,运用夸张的手法,形象地描绘出其医术之神奇,连死者的哀吟都能通过金针治疗而止息。整体上,这首诗赞美了汲助教的医术精湛,以及他在医学领域的独特地位,语言简练而意境深远。
霜晨短景本无多,不奈萦肠此事何。
办得欢前行一遍,回踪已是暮鸦过。
樱桃残后,又金销雀尾、故人轻别。
剑影筑声都散矣,一似柳梢吹雪。
锦瑟閒丝,玉缸冷碧,树树啼莺歇。
桥边红板,酒旗风袅青结。
芳草渐到江南,离家翻远,此恨真难说。
笑我萍缘归未得,梦里松花梧叶。
门巷依然,沙明溪曲,白发愁时节。
扶藜相见,待君一醉凉月。
搓雪逾光,镂冰更腻,谁把悬黎雕就。
捧下唐昌,渐觉海棠消瘦。
昆崙子、潋滟非浓,玛瑙碗、珑松微透。
向沉香、满泛蒲萄,晓霞春晕牡丹候。
集沙珍重细割,刻楮工夫辛苦,星离云逗。
鸡昧凝脂,饫眼摩挲红友。
疑汉殿、仙掌初擎,是蜀帐、琼人将侑。
问连城、十五犹轻,锦筵曾介寿。