君子贞不谅,宣尼有名言。
事在可否间,我心若持权。
理正义所在,趋如鲸赴川。
堂堂大道中,由之自安然。
蹇余有馀力,愈远志愈坚。
匪因穷达异,不以祸福迁。
君子云何学,所贵希圣贤。
君家近东鲁,或此得真传。
君子贞不谅,宣尼有名言。
事在可否间,我心若持权。
理正义所在,趋如鲸赴川。
堂堂大道中,由之自安然。
蹇余有馀力,愈远志愈坚。
匪因穷达异,不以祸福迁。
君子云何学,所贵希圣贤。
君家近东鲁,或此得真传。
这首诗展现了诗人对君子之道的深刻理解与追求。首先,诗中的“君子贞不谅,宣尼有名言”引用了孔子的话,强调了君子坚守正道而不苟且的品质。接着,“事在可否间,我心若持权”表达了在抉择面前,君子应保持内心的坚定和公正。
“理正义所在,趋如鲸赴川”则进一步阐述了君子应遵循真理与正义,如同鲸鱼奔向海洋一样坚定不移。接下来的“堂堂大道中,由之自安然”,强调了君子在正道上行走,内心自然会感到平静与安全。
“蹇余有馀力,愈远志愈坚”表明即使在困难重重之时,君子的意志也会更加坚定。最后,“匪因穷达异,不以祸福迁”指出君子的品行不会因为境遇的好坏而改变,也不会因为遭遇的祸福而动摇。
“君子云何学,所贵希圣贤”表达了君子的学习目标在于接近圣贤,追求更高的道德境界。最后两句“君家近东鲁,或此得真传”暗示着诗人的家族可能与儒家文化有着深厚的渊源,或许能从这种环境中获得真正的教诲与传承。
整体而言,这首诗通过一系列的比喻和对比,生动地描绘了君子应有的品格与追求,体现了诗人对儒家伦理道德的深刻理解和向往。
碧桃落尽青春老,黄金不铸朱颜好。
男儿策名须及时,衰迟徒遣忧心捣。
少年投笔欲邀勋,西入长安谒圣君。
公车不献长杨赋,都邑先传喻蜀文。
朱门先达如畴昔,留驩得接夔龙席。
鸣环振佩声锵锵,琼筵宝幄乐未央。
暂同良夜醉鹦鹉,期共清朝仪凤凰。
辉光草木俱生色,假使白头还可黑。
意气如山不易倾,立谈元可取功名。
借筋画成扶汉鼎,箭头书去破聊城。
居间然诺良无负,彊灌能胜一石酒。
藩车日赴孟公期,金钱夜作爰丝寿。
骏马花骢白玉鞍,濯龙鸣凤近金銮。
英盼自堪回绛灌,雄图非为斩楼兰。
得意能将知己酬,此心未始羡封侯。
一言不合拂衣去,五陵游侠还相许。
斗鸡走狗出长楸,安能咄咄书空语。
自是当时桓茂伦,历落嵚崎可笑人。
今日低头在草莽,放歌一曲千山春。
《放歌行寄长安旧游》【明·张元凯】碧桃落尽青春老,黄金不铸朱颜好。男儿策名须及时,衰迟徒遣忧心捣。少年投笔欲邀勋,西入长安谒圣君。公车不献长杨赋,都邑先传喻蜀文。朱门先达如畴昔,留驩得接夔龙席。鸣环振佩声锵锵,琼筵宝幄乐未央。暂同良夜醉鹦鹉,期共清朝仪凤凰。辉光草木俱生色,假使白头还可黑。意气如山不易倾,立谈元可取功名。借筋画成扶汉鼎,箭头书去破聊城。居间然诺良无负,彊灌能胜一石酒。藩车日赴孟公期,金钱夜作爰丝寿。骏马花骢白玉鞍,濯龙鸣凤近金銮。英盼自堪回绛灌,雄图非为斩楼兰。得意能将知己酬,此心未始羡封侯。一言不合拂衣去,五陵游侠还相许。斗鸡走狗出长楸,安能咄咄书空语。自是当时桓茂伦,历落嵚崎可笑人。今日低头在草莽,放歌一曲千山春。
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匆匆九十韶华,者番玉指将轮遍。
知它门外,风来几阵,花飞几片。
又值新晴,明朝谷雨,牡丹应剪。
想画梁深处,栖香正稳,谁能似、双双燕。
却怪丝杨成线,不藏莺、藏鸦随便。
如潮病信,如山心事,最难消遣。
浮白杯空,踏青期阻,洗红衫浅。
任春来春去,绮窗朱户,总无人见。