碧琉璃色水澄清,紫磨金光身莹明。
洗净方知不受垢,释迦老子此时生。
碧琉璃色水澄清,紫磨金光身莹明。
洗净方知不受垢,释迦老子此时生。
这首诗描绘了一幅清澈宁静的画面,以碧琉璃比喻水面的透明洁净,"碧琉璃色水澄清"形象地展现了水的清澈如镜。"紫磨金光身莹明"则形容主体,可能是佛像或某种珍贵物品,其色泽如同经过精心打磨的金色,闪耀着明亮的光芒。诗人通过"洗净方知不受垢"表达了对纯净无暇的赞美,暗示了洗涤心灵后的澄净和神圣。最后,"释迦老子此时生"暗指了佛教创始人释迦牟尼的诞生,寓含了佛法洗涤尘垢、启迪智慧的主题。整体上,这是一首富有禅意的咏物诗,借物言志,体现了宋代禅宗僧人释正觉的修行感悟。
昔日观插秧,移疏种密妇子忙。
今日观获稻,连阡比陌䆉稏老。
凉飔瑟瑟天欲霜,高陇低陇秋云黄。
腰镰随风疾如扫,家家禾稻尽登场。
儿擎妇负日当户,西畴络绎奔走苦。
见说多收十斛余,崇墉比栉对衡宇。
回思六月火伞张,日中锄禾汗若浆。
彼苍不负农夫力,今岁乃得盈仓箱。
盈仓箱,如获宝,粒粒皆由辛苦造。
新粳炊熟连村香,田家此日尝新早。
秋郊一望暮云平,万井欢呼庆有成。
神弦社鼓相喧逐,并作丰年击壤声。
黑蜧吼急魃舞狂,三年赤地无耕氓。
男泉女布尽流散,幺凤乃逐哀鸿翔。
嵩山之阳汝水曲,蓬门弱息颜如玉。
不随越女斗铅华,已许梁鸿联眷属。
饥驱各自走天涯,大地狂飙飏落花。
万丈游丝牵不住,长淮呜咽渡香车。
红颜自恨生无福,死别生离抛骨肉。
城北徐偏晚问名,墙东宋又来窥目。
琴心一曲卓姬奔,桃李无言息妫辱。
儿女从来责备宽,何妨富贵藏金屋。
吁嗟罗敷自有夫,莫将红豆误蘼芜。
女贞之树倚天际,磊磊早具凌霜株。
覆巢已分无完卵,合浦安知再返珠。
有人太息发奇愿,欲与天公补离恨。
万紫千红总护持,况是幽兰滋九畹。
白璧求完漆室贞,黄金待赎文姬券。
捐金屡赎屡不成,绿珠难与豪家争。
谁欤高谊拯奇节,绣衣使者来彭城。
若非铃阁官符力,难慰穷闺破镜情。
千里明驼送故乡,不知夫婿在何方。
临行别有心中事,欲言不言神转伤。
儿生未识藁砧面,儿去先登阿母堂。
迤逦关山行复止,停车为访长千里。
阿兄则来婿未归,乍见牵衣集悲喜。
掌上珠仍送入怀,奁中镜尚虚连理。
人生离合最无端,荡子青春去不还。
窦氏征袍苏氏锦,何时明月照团圞。
云茶南下日纷纷,精卫难填海底魂。
安得黄衫皆任侠,却教红粉尽衔恩。
《周富儿歌》【清·金福曾】黑蜧吼急魃舞狂,三年赤地无耕氓。男泉女布尽流散,幺凤乃逐哀鸿翔。嵩山之阳汝水曲,蓬门弱息颜如玉。不随越女斗铅华,已许梁鸿联眷属。饥驱各自走天涯,大地狂飙飏落花。万丈游丝牵不住,长淮呜咽渡香车。红颜自恨生无福,死别生离抛骨肉。城北徐偏晚问名,墙东宋又来窥目。琴心一曲卓姬奔,桃李无言息妫辱。儿女从来责备宽,何妨富贵藏金屋。吁嗟罗敷自有夫,莫将红豆误蘼芜。女贞之树倚天际,磊磊早具凌霜株。覆巢已分无完卵,合浦安知再返珠。有人太息发奇愿,欲与天公补离恨。万紫千红总护持,况是幽兰滋九畹。白璧求完漆室贞,黄金待赎文姬券。捐金屡赎屡不成,绿珠难与豪家争。谁欤高谊拯奇节,绣衣使者来彭城。若非铃阁官符力,难慰穷闺破镜情。千里明驼送故乡,不知夫婿在何方。临行别有心中事,欲言不言神转伤。儿生未识藁砧面,儿去先登阿母堂。迤逦关山行复止,停车为访长千里。阿兄则来婿未归,乍见牵衣集悲喜。掌上珠仍送入怀,奁中镜尚虚连理。人生离合最无端,荡子青春去不还。窦氏征袍苏氏锦,何时明月照团圞。云茶南下日纷纷,精卫难填海底魂。安得黄衫皆任侠,却教红粉尽衔恩。
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六旬阿母陷虎口,嗟我妇子日聚首。
披缁耻就窣堵波,静俟鬼伯歌《薤歌》。
鹃啼血出不可拭,乌鲗遭风仍吐墨。
横流何止叹王尼,楚词那敢希唐勒。
昆仑琵琶俗学驯,更受要道知无因。
通儒愿勿作奇士,舌挢群惊秦越人。