春明门外梵王家,香室经台护绛纱。
礼罢金仙新铸像,供将鹿女乍衔花。
孤云寂寂窥禅定,驯鸽栖栖听法华。
方丈自能容卓锡,何须世外有恒沙。
春明门外梵王家,香室经台护绛纱。
礼罢金仙新铸像,供将鹿女乍衔花。
孤云寂寂窥禅定,驯鸽栖栖听法华。
方丈自能容卓锡,何须世外有恒沙。
这首明代诗人张元凯的《金陵山寺诗八首(其六)天界寺》描绘了一幅春日里佛寺的宁静景象。首句“春明门外梵王家”点出寺庙位于繁华都市之外,犹如清净梵天之境。接下来的“香室经台护绛纱”形象地展现了佛堂内缭绕的香烟和装饰华丽的经台,营造出庄严肃穆的氛围。
“礼罢金仙新铸像”写僧人们礼拜新铸的佛像,体现了对佛法的虔诚。而“供将鹿女乍衔花”则以鹿女衔花的形象,寓意着供奉的神圣与自然的和谐。这两句寓含了佛教的仪式感和对生命美好的象征。
“孤云寂寂窥禅定”通过孤云静静观察僧人们的禅定,传达出寺庙内的寂静与修行者的内心平静。“驯鸽栖栖听法华”进一步强化了这种静谧,连鸽子都安静地聆听佛法讲说。
最后两句“方丈自能容卓锡,何须世外有恒沙”表达了诗人对寺庙容纳修行者的赞叹,认为这里就是世外桃源,无需追求世俗的纷扰。整首诗以细腻的笔触描绘了寺庙的日常和精神世界,展现了作者对佛教文化的理解和敬仰。