端居愁无涯，一夕发欲白。
因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
手披丹台文，脚著赤玉舄。
如蒙清音酬，若渴吸月液。
《夏日闲居作四声诗寄袭美.平入声》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在炎热夏日的闲适生活和心境。"端居愁无涯，一夕发欲白"表达了诗人因酷暑而生的忧愁，以及时间飞逝，头发转眼即将斑白的感慨。
"因为鸾章吟，忽忆鹤骨客"中的“鸾章”指的是美好的文章或书法，而“鹤骨客”则是对隐逸之人的雅号。这两句表明诗人在夏日的清凉时刻，因欣赏美文而突然想起那些高洁脱俗的人物。
"手披丹台文，脚著赤玉舄"则描绘了诗人享受夏日清凉时的悠闲情景。“丹台”指的是红色的书桌或讲经台，“赤玉舄”则是形容鞋子的华丽词汇。这两句通过对比鲜明的色彩和材质，营造出一种高雅脱俗的意境。
"如蒙清音酬，若渴吸月液"进一步强化了诗人追求精神寄托和内心平静的意愿。“清音”可能指的是自然界中清新的声音，或是古琴之声；“月液”则象征着纯净和冷冽。这两句表达了诗人对高洁、清新事物的向往，以及内心深处对于精神滋养的渴望。
整首诗通过对夏日生活的细腻描写，展现了诗人追求心灵宁静与文化寄托的心境。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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《适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒鄙意而已》【宋·姜特立】乐天吾所敬，挂冠方一年。家事能几何，处置有后先。始卖南坊园，次卖东郭田。末乃货其庐，缗钱可三千。不为子孙计，冀可了目前。呜呼古之人，未易相比肩。颜子附郭外，不闻鬻其阡。渊明松菊径，仲蔚蓬莱间。阙一尚不可，而况尽弃捐。先生果何心，达者未必然。适斋贤主人，归卧甬水边。家中无留贸，饥食困即眠。不可学其可，已省区中缘。嗟哉我何人，爱慕此二贤。素贫乏常产，晚有屋数椽。圣君不忍弃，未许车高悬。月散官中粟，不蓄俸馀钱。性复喜宾客，日日罗槃筵。万事不挂眼，尚为诗所缠。山上列花木，山下疏清泉。终日自逍遥，濠上乐亦全。起予者谁欤，三诵达哉篇。
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