随说功尤博,何况精心觉。
□□无学人,即是大圆觉。
随说功尤博,何况精心觉。
□□无学人,即是大圆觉。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第五部分,名为“尊重正教分第十二”。诗中强调了修行者的广博学识和深入内心的觉知。"随说功尤博",意指其言谈之中展现的学识之广,功夫深厚;"何况精心觉",进一步突出了修行者对内心世界的精细洞察和觉悟。"□□无学人,即是大圆觉",则表达了对于那些超越了一般学习层面,达到真正领悟真理的人的赞美,认为他们已经达到了大彻大悟的境地。
总的来说,这首诗寓含了对智慧与修行的深刻理解,提倡通过广泛的学习和内在的觉察来追求最高的智慧境界。
银汉横秋,早又是、曝衣时节。■■■、■■■■,■■■■。
岁岁纵教欣聚会,年年何用伤离别。
预安排、瓜果设闲阶,巧遥乞。一庭秋,花枝叠。
暮云飞,长空碧。正斜月如钩,晚凉清绝。
玉露霏霏魂欲断,银河耿耿愁无极。
想神仙、此夕尚分离,心凄切。
昆山之阳石齿齿,倒落尘埃惰不起。
昔日吞咽高天云,今旦弃掷潢污水。
洛阳名工名卞和,一日三顾重挲摩。
庙堂宝器不终没,手持沙石亲研磨。
圭之璧之称厥材,光阶光照千门开。
天子曰咨联有庆,一朝携上建章台。
建章他年世宝垂,雍容华贵生光仪。
沈檀为匮锦为里,岂念生来顽石姿。
不学荆台三献璞,惨遭谗毁无人知。